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孤注一擲
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近義:背水一戰,背城借一,破釜沉舟辨似: 「孤注一擲」及「背水一戰」都有求取存續的意思。 「孤注一擲」側重於使用冒險的手段；「背水一戰」則側重於無退路之下奮勇向戰。 孤注一擲 背水一戰 辨似例句 ○ ㄨ 他為了讓公司起死回生，所以將資金～，盡數投入股市。 ㄨ ○ 形勢已不容我軍有後退之路，大家只有～，和敵人拚一死活了！
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義
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1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
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圖窮匕見
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替太子丹殺秦王，希望得其首級以入秦，遂自刎而死。
(5) 函：匣、盒子。
(6) 秦武陽：燕國的勇士，生卒年不詳。據說十二歲時就殺過人，人們都不敢迎著目光看他。
(7) 以次進：按前後次序行進。
(8) 陛：殿前臺階。
(9) 振恐：震驚、畏懼。
(10) 顧笑：回頭露出笑容。
(11) 謝：述說、表白。
(12) 振慴：恐懼、害怕。慴，音ㄓㄜˊ。
(13) 假借：寬容。
(14) 畢使：完成使節任務。
(15) 秦王：秦始皇。
(16) 發：打開。
(17) 揕抗：擊刺、抵禦。揕，音ㄓㄣˋ。〔參考資料〕 《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻》遂至秦，持千金之資幣物，厚遺秦...
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棒球
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名（當時棒球為奧運表演賽之一），隨後，中華成棒代表隊更在一九九二年西班牙巴塞隆納奧運會中兩度打敗日本勇奪銀牌（ 此時棒球為奧運正式項目） 。此時中華隊早已被視為業餘棒球的世界五強之一了，與美國、日本、古巴、韓國齊名。職業棒球方面也在熱心人士的奔走之下，於西元一九八八年成立中華民國職業棒球聯盟，並於西元一九九○年三月十七日正式開打，掀起了職棒熱潮；職棒的成立，也使我國成為繼美國、日本、加拿大、韓國、澳洲之後全世界第六個職棒國家。 相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu....
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昭然若揭
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《莊子．達生》論述通達生命的真義，提出摒除各種外欲，讓心神寧寂，進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人，有一次去拜訪他的老師扁慶子，才走進門就慨嘆不已地詢問：「我安居鄉里，不曾被人說過道德修養差；面臨危難時，也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成，為國出力也沒有遇上聖明的國君，卻被鄉里所摒棄，被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天，而遭遇如此的命運？」扁慶子說：「你不曾聽說過那些道德修養極高的人，他們忘卻自己，視而不見，聽而不聞，縱放心靈於世俗之外，在不求建樹的環境中自由自在生活，這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法，本來是很容易遭受傷害的，你如今把自己裝作很有智慧...
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一鳴驚人
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比喻平時沒沒無聞，潛藏才華，一旦有機會施展時，便有驚人的表現。語本《韓非子．喻老》。[例]經過多年的苦練，他終於在區運賽中一鳴驚人，勇奪百米短跑的冠軍。
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矢
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發誓。如：「矢志不忘」、「矢勤矢勇」。《論語．雍也》：「夫子矢之曰：『予所否者，天厭之，天厭之！』」
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無與倫比
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「無與倫比」的「倫比」，是可以互相匹敵的意思。如唐．韓愈〈論佛骨表〉：「伏惟睿聖文武皇帝陛下神聖英武，數千百年已來，未有倫比。」便是形容皇帝莊嚴尊貴、英明武勇，千百年以來，沒有別人可以相比。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，統一北方，漢獻帝只是傀儡，沒有實權。後來，曹操病死，曹丕繼位為魏王，想要篡奪漢室，又不想落人口實，便逼漢獻帝「禪讓」，自己故作推辭，如此三次之後方才接受帝位。華歆時為相國，曾與其他公卿一同上言，請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛讚曹丕的德行「無有為比」，意思就是說︰德行十分崇高，沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可；可能就從這裡演變而出，比喻沒有能比得上的。
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Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)
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有挑戰性的任務，遇到困難仍堅持自己的行為；而自我效能低者則相反。影響人們面對逆境的態度。自我效能高者勇於面對逆境，相信通過堅持不懈的努力可以克服困難；而自我效能水平低者在困難面前畏首畏尾，選擇規避。影響新行為的習得和已習得的行為的表現。影響活動時的情緒。自我效能水平高者信心十足，情緒飽滿；而自我效能低者充滿恐懼和焦慮。由以上可得知，自我效能並非客觀的評量結果，而是個人主觀上的認定。因此，有些人有強烈的自我效能，有些人則沒有；有些相信在最困難的任務仍有自我效能，但有些則相信他們只在簡單的任務上是有效的，同時自我效能並不僅是...
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赴湯蹈火
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近義:出生入死,肝腦塗地,粉身碎骨,奮不顧身反義:畏縮不前,貪生怕死辨似: 「赴湯蹈火」及「出生入死」都有冒險犯難的意思。 「赴湯蹈火」側重於不懼艱險；「出生入死」側重於不顧生死。 赴湯蹈火 出生入死 辨似例句 ○ ㄨ 這些年來，為了爭取農民的權益，他不惜～，冒險犯難。 ㄨ ○ 憑著他的機智和勇敢，在八二三砲戰中，～地完成了軍情傳遞任務。
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貓頭鷹博士