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老伯
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1.敬稱父親的朋友或朋友的父親。《儒林外史》第四八回：「老伯如何今日才來？我父親那日不想你！」
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吳燈山
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造了一個奇妙的精靈世界，並且，將身懷絕技的七的小精靈帶到你我熟悉的人間；藉著他們與一個個不同孩子交朋友的過程，讓我們看見勇敢、體貼、有禮、誠實、仁愛......等諸多美德的重要；更讓孩子們在「看故事」的樂趣中，學習到如何去實踐這些足以影響人一生的「心靈功課」。此外，著有童話集《歡樂綠森林》、《不睡覺的國王》等12本，少年小說《新爐主》、《證嚴法師》等11本，語文書《小小口才高手》等9本，親子書《親子溝通無障礙》等兩本，勵志書《看見生命》等3本，散文集《鏡心，心鏡》、《燃燈集》等2本。
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哥兒們
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2.黑社會中對朋友的稱呼。如：「哥兒們，喝了這杯酒，大家的恩怨就一筆勾銷吧！」
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激忿填膺
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朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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縮手旁觀
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回柳宗元，但詔書未到柳州，柳宗元就已病死，時年僅四十七歲。柳宗元的才華洋溢，抱負卻不得伸展，讓身為好友的韓愈十分感嘆，在給好友的祭文之中，韓愈寫道：「這種情形就像不善於鑿木的人，偏讓他去鑿木，結果弄得指頭流血，滿頭大汗；但是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間，站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色，反而不被重用；卻讓我們這些人，掌握了朝廷大權。」對於柳宗元一生懷才不遇，發出了沉重的嘆息。後來「袖手旁觀」這句成語就這裡演變而出，用來形容置身事外，不予過問。
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師友
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統稱可以求教請益、互相切磋的人。[例]每個人在成長路途上，都需要師友的幫助及引導。
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不假思量
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此處所列為「不假思索」之典故說明，提供參考。宋人黃榦在寫給好友的一封回信中，提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是：《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書，書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨（心懷警戒恐懼謹守慎獨之道）講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出...
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廬隱
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學任教。1923年（26歲）夏天，她與在文學研究會結識的北京大學學生代表無政府主義者郭夢良不顧雙方親友的反對，於上海一品香旅社結婚。1924年（27歲），生下女兒郭薇萱。但郭夢良於次年因腸胃病逝世。文壇初鳴廬隱是黃淑儀在大學時代開始用的筆名，有「取隱去廬山真面目」之意。廬隱從大學時期開始就在許多報章雜誌發表文章，內容由散文、小說、新詩到雜論不等。她於1925年（郭夢良逝世那年）發表第一本著作《海濱故人》，是短篇小說集，描寫五位女大學生對於愛情與婚姻的思索與掙扎。這本小說奠定她在文壇的基礎。郭夢良逝世之後，她到郭夢良的福州...
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掛劍
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表示對亡友的追懷及信義。參見「季札掛劍」條。唐．方干〈哭江西處士陳陶〉詩：「雖云掛劍來墳上，亦恐藏書在壁中。」
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氣憤填胸
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朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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貓頭鷹博士