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了無所有     
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此處所列為「一無所有」之典故說明,提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中,善慶即是惠遠,他為宰相崔相公解釋何為「無形」:「佛法是無形的,就像映在水中的月亮,憑空生起的風,是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無,一無所有」來表示「無形」。又如五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》:「逮旬日,鈞異其事,馳往舊遊訪之,則向之花竹一無所有,但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不見了,看到的卻是倒的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」,也是指什麼都沒有的意思。
環狀軟骨     
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在喉部甲狀軟骨下的圓環形軟骨。前狹後闊,構成喉頭的下部,是氣管的主要構造。可使氣管張開而不陷,因此當吸氣時,氣管內之壓力低於大氣壓,若無軟骨的支持,氣管將陷。
兵災     
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戰爭的災害。漢.高誘〈淮南子敘〉:「從故侍中同縣盧君受其句讀,誦舉大義,會遭兵災,天下棋峙,亡失書傳。」《儒林外史》第三九回:「蕭雲仙送了少保進京,回到城中,看見兵災之後,城垣倒,倉庫毀壞,便細細做了一套文書,稟明少保。」
鋪席     
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3.引申為商賈。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一九.房》:「屋數千間,專以假賃與市郭閒鋪席宅舍,及客旅寄藏物貨,并動具等物。」《京本通俗小說.西山一窟鬼》:「曾有門面鋪席人來說,他只是高來不成,低來不就。」
拔樹撼山     
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拔起大樹,搖動大山。形容聲勢浩大。《孤本元明雜劇.那吒三變.第四折》:「喚雨的注雨如傾,呼風的狂風亂吼,天摧地,拔樹撼山。」
殿宇     
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殿堂,高大的建築物。《三國演義》第七八回:「操急拔劍望空砍去,忽然一聲響亮,震殿宇西南一角。」《儒林外史》第二回:「村口一個觀音庵,殿宇三間之外,另還有十幾間空房子,後門臨著水次。」
賠累     
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2.做生意虧了本,還欠下債務。如:「王老闆原本生意做得很大,現在竟賠累得一糊塗。」
河灘     
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河邊的沙泥地。《儒林外史》第七回:「見兩扇門開著,臨了水次,那對過河灘了幾尺,這邊長出些來。」《紅樓夢》第四九回:「原來這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上,一帶幾間茅簷土壁,槿籬竹牖,推窗便可垂釣。」
渾無所有     
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此處所列為「一無所有」之典故說明,提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中,善慶即是惠遠,他為宰相崔相公解釋何為「無形」:「佛法是無形的,就像映在水中的月亮,憑空生起的風,是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無,一無所有」來表示「無形」。又如五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》:「逮旬日,鈞異其事,馳往舊遊訪之,則向之花竹一無所有,但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不見了,看到的卻是倒的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」,也是指什麼都沒有的意思。
哭喪棒     
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喪家出殯時,孝子所執的竹棒。《西遊記》第三二回:「那個哭喪棒重,擦一擦兒皮,挽一挽兒筋傷。」《二十年目睹之怪現狀》第八四回:「他可不要到我衙門裡來娶,他跴進我轅門,我便拿哭喪棒打出來。」也稱為「哭竹棒」。
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