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玉山佛甲草     
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,有如指甲形狀,故名為"佛甲"。其莖葉儲存著許多水分,所以能在十分乾旱的地方生長,像岩石上的小縫、崩地等。每年盛夏之際,會開出金黃亮麗的花團,將它立足的荒涼地區變得金碧輝煌。另葉片可敷治創傷,可取其敷在傷口上,相當有效。<註3> 關鍵字中文關鍵字:玉山佛甲草英文關鍵字:Sedum morrisonense 參考書目註1:台灣野花365天秋冬篇32頁,張碧員及張蕙芬著,大樹文化1997年8月出版。註2:台灣原生觀賞綠美化植物,中海拔178頁,沈競辰及曾彥學著,行政院農委會林務局2006年6月出版。註3:台灣原...
兵災     
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戰爭的災害。漢.高誘〈淮南子敘〉:「從故侍中同縣盧君受其句讀,誦舉大義,會遭兵災,天下棋峙,亡失書傳。」《儒林外史》第三九回:「蕭雲仙送了少保進京,回到城中,看見兵災之後,城垣倒,倉庫毀壞,便細細做了一套文書,稟明少保。」
了無所有     
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此處所列為「一無所有」之典故說明,提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中,善慶即是惠遠,他為宰相崔相公解釋何為「無形」:「佛法是無形的,就像映在水中的月亮,憑空生起的風,是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無,一無所有」來表示「無形」。又如五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》:「逮旬日,鈞異其事,馳往舊遊訪之,則向之花竹一無所有,但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不見了,看到的卻是倒的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」,也是指什麼都沒有的意思。
殿宇     
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殿堂,高大的建築物。《三國演義》第七八回:「操急拔劍望空砍去,忽然一聲響亮,震殿宇西南一角。」《儒林外史》第二回:「村口一個觀音庵,殿宇三間之外,另還有十幾間空房子,後門臨著水次。」
危險地區評估     
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雲圖、田野實察結果來預估地震、洪水…等天然災害。例如地震儲存內容包括斷層位置、地質結構、坡度、以往崩紀錄及震央…;颶風儲存內容包括地形、土地利用、植被、海岸線、與海洋間距離…等。評估結果儲存在資料庫,之後再將不同主題資料疊合,如崩地區須疊合高度、地質、水體…之分佈;建築、土地利用與村莊、行政區…結合,主題之下還可劃分等級,如建築物有價格區分,之後便可展現資料並應用。災害評估模式又分決定性與可能性兩種,前者直接評估該災害所引起的損害,後者則對多種...
死心倒地     
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一心一意,不作他想。《三寶太監西洋記通俗演義》第二一回:「天師卻才是死心倒地,扯著長老,只是磕頭。」也作「死心地」。
磚牆     
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用磚塊砌成的牆。如:「那面磚牆長期受風吹雨打,已經快坍了。」《西遊記》第二三回:「前來蹬著門扇,後去攩著磚牆。磕磕撞撞,跌得嘴腫頭青。」
上香     
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燒香致祭。元.無名氏《黃花峪》第一折:「見一座摧了山神古廟堂,我這裡思也波量,端的著誰上香?」《初刻拍案驚奇》卷一七:「吳氏出來上香朝聖,那知觀一眼睃定,越發賣弄精神。」
下腳     
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2.動手,開始做一件事。《兒女英雄傳》第一五回:「只是我想大丈夫仗本事幹功名,一下腳就講究花錢,了銳氣了。」
河灘     
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河邊的沙泥地。《儒林外史》第七回:「見兩扇門開著,臨了水次,那對過河灘了幾尺,這邊長出些來。」《紅樓夢》第四九回:「原來這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上,一帶幾間茅簷土壁,槿籬竹牖,推窗便可垂釣。」
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