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譁
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大聲喧鬧、吵雜。如：「喧譁」、「譁眾取寵」。《書經．費誓》：「嗟，人無譁，聽命。」
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列
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2.位次、職位。《論語．季氏》：「陳力就列，不能者止。」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。」
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作威作福
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藉著權勢來欺壓別人。《晉書．卷四五．劉毅傳》：「君何敢恃寵作威作福，天子法冠而欲截角乎！」《紅樓夢》第七一回：「只哄著老太太喜歡了，他好就中作威作福。」也作「作福作威」。
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垂頭喪氣
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書．卷二○八．宦者列傳下．韓全誨》三年正月，茂貞請遣使諭全忠軍，詔崔構挾中人郭遵誨往，既行，又命宮人寵顏馳見全忠，諭密旨，乃以蔣玄暉入衛。二日，茂貞獨見，至日旰，全誨、彥弘恨甚，逮食，不能捉匕，自見勢去，計無所用，垂頭喪氣。帝召韓偓見東橫門，執手涕泗，帝曰：「今先去四大惡，餘以次誅矣。」於是內養八輩候廷中授命，每二輩以衛士十人取一首，俄而全誨、彥弘、易簡、敬容皆死。
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攀龍附鳳
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北史．卷五四．孫騰等傳》：「論曰：『竇泰、尉景、婁昭、厙狄干、韓軌等，並以外戚近親，屬雲雷之舉，位非寵進，功籍勢成，附翼攀鱗，鬱為佐命之首。』」
02.明．張居正〈素庵戴公墓志銘〉：「吁嗟靈兮倏已化，附翼攀鱗恩世及。」 參考詞語︰附鳳攀龍注音︰ㄈㄨˋ ㄈㄥˋ ㄆㄢ ㄌㄨㄥˊ漢語拼音︰fù fèng pān lóng釋義︰猶「攀龍附鳳」。見「攀龍附鳳」條。
01.《周書．卷一六．趙貴等傳》：「史臣曰：『並以宏材遠略，附鳳攀龍，績著元勳，位居上袞。』」 參考詞語︰攀鱗附翼注音︰ㄆㄢ ㄌ｜ㄣˊ ㄈㄨˋ ｜ˋ漢語拼音︰pān lín fù yì釋義︰攀鱗，即攀龍；附冀，即附鳳。義同「攀龍附鳳」...
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出神入化
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明．黃佐《翰林記．卷一○．習書》習書雖六學之一藝，然事屬經筵，頒為帝制，亦不可以為末務。洪武時，無可考，太宗喜楷書時，典籍沈度書法豐潤，上深愛之，每有大制作，必命度謄寫，累遷至學士，惟食學士俸，仍事書辦，賜象笏，鏤金刻度姓名其上，以寵耀之。其弟粲，亦起自書辦，累官侍讀，自此沈字盛行於朝，然上習書尚未以度字為式。宣宗1>自沖齡2>習古法帖，宸翰3>妙絕，蓋始學趙孟頫4>而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛沈度書，宮中妙習焉，嘗求其後官之物色，得其孫世隆，授之中書舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。 〔注解〕
(1) 宣宗：明宣宗，明第五代帝。姓朱名瞻基，仁宗之長子，在位十年崩。嘗自稱長...
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慣
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1.嬌寵、縱容。如：「他從小被父親慣壞了。」《紅樓夢》第三八回：「老太太因為喜歡他，纔慣的他這樣。」
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幸災樂禍
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都被俘虜了。此處原文就用了「幸災不仁」。
「樂禍」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說春秋時，周莊王的寵妾生了個兒子子頹，個性荒淫無知。惠王時，有幾個大臣發動叛亂，奪取政權，將惠王驅逐，改立子頹為王。惠王逃到鄭國，鄭厲王打算從中調停，但聽說子頹和大臣們每天聽歌觀舞、尋歡作樂，便對虢叔說：「我聽說表達哀樂不看時機，必會遭致災禍，子頹在國家動亂時還那樣日夜笙歌，簡直是『樂禍』。連刑官在執行死刑時，君王都不應設宴享樂，更何況是他們用不正當的手段奪取王位之時。眼前大禍臨頭還不知憂慮，這種人能接受他嗎？」於是決定轉而支持周惠王。後來這兩個詞語被合用成「幸災樂禍」，用來指對於他人的不幸遭遇引以為樂。
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眾叛親離
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《左傳．隱公四年》四年，春，衛州吁弒桓公而立。公與宋公為會，將尋宿之盟。未及期，衛人來告亂。夏，公及宋公遇于清。宋殤公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人欲納之。及衛州吁立，將脩先君之怨於鄭，而求寵於諸侯，以和其民。使告於宋曰：「君若伐鄭，以除君害，君為主，敝邑以賦與陳、蔡從，則衛國之願也。」宋人許之。於是陳、蔡方睦於衛，故宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭，圍其東門，五日而還。公問於眾仲曰：「衛州吁其成乎？」對曰：「臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼1>之也。夫州吁2>，阻兵3>而安忍4>。阻兵，無眾；安忍，無親。眾叛親離，難以濟5>矣。夫兵，猶火也；弗戢，將自焚也。夫州吁弒其君，而虐用其民，於是乎不...
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自暴自棄
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02.宋．王栐《燕翼詒謀錄．卷三．朝辭宣旨戒飾》：「苟州縣小官亦蒙皇恩寵綏，決知自重，思所以稱上意，不敢自暴自棄矣。」
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貓頭鷹博士