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覆雨翻雲     
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此處所列為「翻雲覆雨」之典故說明,提供參考。杜甫是唐代著名詩人,他的詩作博大雄渾,因此有「詩聖」之稱。杜甫雖然做過左拾遺、工部員外郎等官,但在政治上始終不得志,中年後過著坎坷流離的生活。〈貧交行〉就是在貧困時所作,感嘆人情冷暖,世態炎涼。第一句「翻手作雲覆手雨」,說時人翻過手來是雲,覆過手來是雨,形容人心無常。富貴時人人巴結,落魄時無人理會,已經沒有像春秋時的管仲和鮑叔牙那樣相知相交的深厚情誼了。後來「翻雲覆雨」這句成語就從這裡演變而出,常用來形容人世反覆無常,如:宋.黃機〈木蘭花慢.問功名何處〉詞:「世事翻雲覆雨,滿懷何止離憂。」後來衍申出玩弄手段之意,如元.喬吉《揚州夢》第四折:「你不合打...
趨炎奉勢     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明,提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝,年輕時雖然很有文采,但出身寒門,還是無法打入上流社會,於是他寫了篇〈釋時論〉,以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到:在溫暖地方的人,都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法,只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會,出身是很重要的。出身卑賤的人,常常被人汙辱;出身尊貴的人,卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈,粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人,向有勢力的人逢迎諂媚;而講求名聲的,卻因為錢財,而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻依附權勢。
待時守分     
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等待時機而暫時安守本分。元.關漢卿《裴度還帶》第一折:「想喒人不得志呵,當以待時守分,何日是我那發跡的時節也呵!」
明夷     
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《易經》卦名。六十四卦之一,離(☲)下坤(☷)上。象徵賢者不得志,憂讒畏譏。《易經.明夷卦》:「《彖》曰:明入地中,明夷,內文明而外柔順以蒙大難,文王以之;利艱貞,晦其明也。」《漢書.卷八五.谷永杜鄴傳.杜鄴》:「日食,明陽為陰所臨,〈坤卦〉乘〈離〉,〈明夷〉之象也。」
黃鐘長棄     
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;善於毀謗別人的人位居高位,賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士,「瓦釜」比喻讒人,感嘆小人得志,世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀棄」用來比喻賢才不被重用。
石田     
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不能耕種的田。比喻毫無用處的物品。《左傳.哀公十一年》:「得志於齊,猶獲石田也,無所用之。」《二十年目睹之怪現狀》第一六回:「你伯父雖然討了兩個姨娘,卻都是同石田一般的。」
愁顏不展     
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述一個仕途不順,被貶遠放的人,懷抱著重展抱負的希望,卻每每落空,心情憂愁而雙眉緊鎖,幾年來始終鬱鬱不得志。後來「愁眉不展」被用來指雙眉緊鎖,很憂愁的樣子。「愁眉不展」的「眉」是眉毛的意思,我們常可從眉毛在臉部的樣子,看到一個人心情的好或壞。例如:「眉飛色舞」、「眉開眼笑」、「吐氣揚眉」,雙眉分開上揚,可見心情暢快。如:「當他聽到自己通過考試的消息時,不禁眉飛色舞,喜形於色。」;而「橫眉豎目」、「愁眉不展」、「直眉瞪眼」,就是眉毛揪成一直線,皺著眉頭,表示表心情陰霾不開朗的樣子。如《西遊記》第九四回:「觀見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著,愁眉不展,心存焦燥。」
馬鈞     
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了。」 評價馬鈞在中國古代技術上,及發明上相當具有意義指標,像是龍馬水車、改良後的織綾機等等,雖人不得志,但依然在我們生活中給予極大的貢獻、成就非凡,在魏明帝時期(226-239)有天下之名巧之美稱。 著作無,僅擁有發明資料來源:網路
進學解     
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文章名。唐代韓愈所作。以主客答問方式,託言己之不得志
郁離子     
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書名。明劉基撰。基仕元不得志,遁青田山中,著此;離為火,文明之象,命名取文明郁郁之意。
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