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一字之師
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稱能改正或更動文句中一個字的老師。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷二五．張乖崖》：「蕭楚才知溧陽縣，時張乖崖作牧，一日，召食，見公几案有一絕云：『獨恨太平無一事，江南閑殺老尚書。』蕭改恨作幸字。公出，視藳曰：『誰改吾詩？』左右以實對。蕭曰：『與公全身。公功高位重，姦人側目之秋，且天下一統，公獨恨太平，何也？』公曰：『蕭弟，一字之師也。』」也稱為「一字師」。
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改錯
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改正錯誤。[例]這份稿子需要經過校對與改錯後才能付印。
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玉映珠聯
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此處所列為「珠聯璧合」之典源，提供參考。 《漢書．卷二一．律曆志上》至武帝元封七年，漢興百二歲矣，大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「曆紀壞廢，宜改正朔」。……乃詔遷用鄧平所造八十一分律曆，罷廢尤疏遠者十七家，復使校曆律昏明。宦者1>淳于陵渠復覆《太初曆》2>晦朔弦望3>，皆最密，日月如合璧4>，五星如連珠5>。陵渠奏狀，遂用鄧平6>曆，以平為太史丞7>。 〔注解〕
(1) 宦者：指官吏。
(2) 《太初曆》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。
(3) 晦朔弦望：指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日，與十五日。晦，農曆每月最後...
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刪改
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刪除改正。《晉書．卷三九．荀顗傳》：「顗上請羊祜、任愷、庾峻、應貞、孔顥共刪改舊文，撰定晉禮。」《紅樓夢》第三七回：「史湘雲一心興頭，等不得推敲刪改，一面只管和人說著話，心內早已和成。」
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積漸
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逐漸累積而成。[例]對於積漸已久的惡習，只要有恆心、毅力，仍是可以改正的。
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珠璧相映
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此處所列為「珠聯璧合」之典源，提供參考。 《漢書．卷二一．律曆志上》至武帝元封七年，漢興百二歲矣，大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「曆紀壞廢，宜改正朔」。……乃詔遷用鄧平所造八十一分律曆，罷廢尤疏遠者十七家，復使校曆律昏明。宦者1>淳于陵渠復覆《太初曆》2>晦朔弦望3>，皆最密，日月如合璧4>，五星如連珠5>。陵渠奏狀，遂用鄧平6>曆，以平為太史丞7>。 〔注解〕
(1) 宦者：指官吏。
(2) 《太初曆》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。
(3) 晦朔弦望：指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日，與十五日。晦，農曆每月最後...
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補殘守缺
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很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻固守舊有事物或思想，而不知改進變通。
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辨正
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辨明是非，改正謬誤。如：「這篇作文的錯字連篇，非得一一辨正不可。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「原夫論之為體，所以辨正然否，窮于有數，追于無形。」《隋書．卷二．高祖紀下》：「自晉氏播遷，兵戈不息，雅樂流散，年代已多，四方未一，無由辨正。」
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老羞變怒
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此處所列為「惱羞成怒」之典故說明，提供參考。「惱羞成怒」原作「老羞成怒」。每個人皆有羞恥之心，有的人感到難為情時，會設法改正錯誤，除去羞恥之處；有的人卻硬著頸項不願悔改，反而發怒來掩蓋自己的羞恥，指責他人，這種情形便是「惱羞成怒」。《兒女英雄傳》第一六回敘述安老爺為眾人解釋十三妹為何要報父仇，十三妹的父親原本在朝為官，他的上司想讓自己的兒子娶十三妹為妻，但十三妹的父親是個尚氣節的人，平日不喜歡其上司趨炎附勢的作法，因此不肯答應，上司見自己被拒絕，便老羞成怒，藉公務之便，彈劾十三妹之父，將他下獄害死。文中的「老羞成怒」，與「惱怒成怒」的意思相同，都是極為羞惱，轉而發怒恨人。後來「惱羞成怒」這句成...
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徽號
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1.古代旌旗的名號。《三國志．卷二五．魏書．辛毗楊阜高堂隆傳．楊阜》：「隆又以為改正朔，易服色，殊徽號，異器械。」
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貓頭鷹博士