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所向皆靡     
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此處所列為「所向披靡」之典故說明,提供參考。「披靡」原是形容草木隨風散亂傾倒的樣子,用於人,則可比喻潰敗逃散,見於《史記.卷七.項羽本紀》。據載,秦朝末年,群雄紛紛起義,推翻秦朝政權,其中以項羽、劉邦所擁立的楚懷王勢力最大。項羽為楚國大將項燕之孫,跟隨叔父項梁起義,擁立楚懷王之孫為王,仍號楚懷王。懷王派遣項羽、劉邦分道伐秦。項羽在鉅鹿一戰中殲滅秦軍二十萬,建立極大的功勞。劉邦則用張良的計策,對秦官員人民採懷柔政策,最先順利進入關中,秦朝至此滅亡。項羽得知劉邦已破咸陽,立即率兵入關,與劉軍對峙。在鴻門宴上,項羽欲殺劉邦未遂,後來項羽率兵屠咸陽城,殺秦降王子嬰,燒阿房宮,尊楚懷王為義帝,後又遣人殺...
在野黨     
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未掌握政權,而與執政黨相抗衡的政黨。對執政黨有批評、監督的效能。
向狐謀裘     
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過得先問問三桓的意見。」「三桓」是指魯桓公的三個孫子季孫氏、叔孫氏、孟孫氏,他們掌握著當時魯國的實際政權,但政治主張與孔子是處於對立的狀態,左丘明知道他們絕對不會同意讓孔子任司徒一職,於是用一則寓言作比喻,以勸阻定公。他說:「周朝有個人很喜歡皮製的裘衣,也喜歡吃珍奇美味的食物。有一次,他想製作一件價值千金的皮衣,還想舉辦一場備有很多羊肉的盛宴,於是分別去和狐狸和羊商量,希望牠們能提供毛皮和羊肉。他話都還沒說完,所有的狐狸就互相引領逃往深山,所有的羊也彼此呼叫著躲藏進茂密的樹林。結果,這個人花了十年都做不成一件皮衣,花了五年也辦不了一場盛宴。這是為什麼呢?是因為他找錯了商量的對象。」魯定公聽了這...
希臘城邦國家     
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邦中,最早確立公民大會制度的城邦,但真正能夠參與政治的市民卻很少,多數的市民被稱為邊區居民,是沒有參政權的半自由民。(註一)簡而言之,雅典實行的是民主政體,斯巴達則是實行君主政體。 關鍵字中文關鍵字:希臘城邦國家Keyword:The Greek city-states 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。P.174-175黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市:易博士文化出版。P.145(註一)相關教學資源(教育部數位教學資源入口網):
流言飛語     
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此處所列為「流言蜚語」之典故說明,提供參考。 「流語蜚語」係由「流言」及「蜚語」二語組合而成。 「流言」是出自《書經.金縢》,根據記載,周武王去世之後,由於成王年幼,由周公代為攝政,政權集於一人。武王之弟管叔和蔡叔疑周公有篡位之嫌,不利成王,便在國中散布謠言,挾武庚叛亂,後為周公所平。 「流言」一語亦見於《禮記.儒行》,裡頭描述士人之間的交往,有共同的志趣,相處起來很快樂,即使很久沒有見面,對彼此的信任也不會受到謠言的破壞,這樣才是真正的朋友。此處的「流言」亦是謠言的意思。 「蜚語」則是出自《鶡冠子.武靈王》,趙武靈王是一位有為的國君,他曾經教導人民胡服騎射,學習胡人的優點,來強大自己的國力。...
五胡十六國     
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自西晉末年到北魏統一北方期間,曾在中國境內建立政權的五個北方民族及其所建立的政權。五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。十六國指前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、成漢。
義憤填胸     
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道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。 「義憤」是指士人見到漢室衰微,以致王莽有機可乘,奪取政權,心裡充滿了正義的憤怒。 「填膺」則見於唐.高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩,這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩,說從前看到朋友有才能卻不受重用,一直為他感到委屈。今日友人有機會為官,徵召的命令也下來了,這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外,也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平,氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」,指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
擅權     
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專攬政權。《史記.卷九七.酈生傳》:「呂太后時,王諸呂,諸呂擅權,欲劫少主,危劉氏。」《初刻拍案驚奇》卷七:「武三思擅權,法善時常察聽妖祥,保護中宗、相王及玄宗。」
昆陽之戰     
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昆陽之戰(Battle of Kunyang)更始政權之後,漢軍主要兵分二路,主力由大司徒劉縯率領,繼續圍攻宛城;另一路則由成國上公王鳳、廷尉大將軍王常、太常偏將軍劉秀為統帥,向北相繼攻佔潁川郡的昆陽、定陵、郾城,並在此三地獲得許多財物糧食,並轉送到宛城劉縯軍中,有效支援了漢軍主力之作戰。王尋、王邑率領四十二萬大軍先抵達潁川郡,與在育陽戰敗後退守此地的嚴尤、陳茂會合後,軍容更加盛大,將首攻目標指向昆陽。此時漢軍主力十萬已由劉縯帶領圍攻宛城,而劉秀正統帥數千兵馬巡察陽關,其他諸將見王莽官軍兵盛,不戰而走逃入昆陽,劉秀也收兵...
新王國時期     
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目錄1 反西克索人與埃及的重新統一2 中央政權的穩固與埃及帝國的建立3 拉美西斯二世與卡跌什之戰4 關鍵字5 參考資料 反西克索人與埃及的重新統一第十七王朝的國王,是打著反西克索人統治的旗幟最後才完成統一大業的。其國王塞肯拉˙泰奧二世,因為曾與西克索人進行過激烈的戰鬥,而被人們尊稱為「勇士」,而戰鬥經歷很長的時間,一直到肯拉˙泰奧二世之子雅赫摩斯一世繼位後,才完成國家的統一。雅赫摩斯一世領導反外族統治,因此得到了埃及人民的廣大支持,在西元前1580年左右,雅赫摩斯一世領軍攻入阿瓦利斯城,終於把西克索人逐出了埃及。從此開始...
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