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火線領導     
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時,你該如何振奮精神?而本書也開門見山地說明領導危險何在,並且振筆疾書承擔風險的重要性。大部分的領導書籍寫的全是激勵人心的論調,輕描淡寫領導的辛酸與艱苦。我們尊重這份工作的艱難。因為許多人為了成功,傷痕累累。領導是值得冒險的,因為目標遠超過物質的回報,或個人的發展。只有讓周遭的人過得更好,領導才有意義。生活的在這個時代裡,承擔領導的風險,愈來愈重要,也愈來愈複雜。全球化經濟,文化交流,以及透過網路隨時取得資訊和溝通,讓人與人之間的關係更加緊密。角色分明的階級架構正在式微,具有更大彈性,創新空間的水平式組織,正在快速竄起。...
王陽明     
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對庭中竹子去「格」物,要沉思出他的理,格了好幾天,非但沒有悟得,反而病了。於是改就辭章之學,博覽兵家書籍,二十八歲舉進士後出仕作官。由於得罪劉瑾,被貶至貴州龍場驛,他在蠻荒絕域中領悟聖人道理存於自己心中,而不是像事物上去追求。三十八歲講「知行合一」,門人漸多,五十歲揭示「致良知」之教。五十六歲奉命征撫西南土司,歸途得病,門人問他有什麼遺言,他微笑回答:「此心光明,亦復何言。」就死了。 影響王陽明的門人很多,集合講論的時候,歌聲相和,互為問答,真情流露,感人至深。王陽明的思想精深縝密,他的門人與後學繼續發揚其中的某些特色,...
吳承恩     
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目十行,過目成誦。少年時,就已名冠鄉里,他除奮好學外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史,這類五光十色的神話世界,潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好,這對他創作《西游記》有著重大的影響。 特色、作品步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下,貧窮困苦的處境,使這位大才子狂放不羈,招來了紛至沓來的笑聲,被人交口稱譽的日子一去不復返了。  吳承恩約二十歲時,與同鄉一位姓葉的姑娘結婚,婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈,但他品行端庄,忠於自己的妻室。  ...
古文     
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1.古代的文字,即漢儒所稱的先秦文字。相對於今文而言。[例]漢儒曾在山東孔壁中發現以古文寫成的書籍
2.漢代經學的一派,用先秦古文字所寫的書籍,即所謂的古文經。相對於今文經而言。[例]今古文之爭到晉時,古文日益盛行,今文自此衰微。
複製     
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以印刷、複印、臨摹、拓印、錄音、錄影、翻錄、掃描等方式仿製原件。如:「拜科技文明之賜,珍藏在博物館的國寶級文物,得以複製量產,化身千萬,走入民間。」
編排     
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4.報刊、書籍的編輯和排版。
查尋     
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探查尋找。如:「圖書館內各類書籍皆編有書碼,以方便讀者查尋。」
書蠹     
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1.蛀蝕書籍的蟲子。清.陳曾壽〈南歌子.雞唱催將息〉詞:「半床書蠹共銷沉,字裡淒迷時遇少年心。」也稱為「蠹書蟲」。
題跋     
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凡寫在書籍、碑帖、字畫等前面的文字稱為「題」,在後面的稱為「跋」,總稱為「題跋」。內容多為品評、鑑賞、考訂、記事等。今多指跋而言。宋.沈括《夢溪筆談.卷五.樂律》:「唐昭宗幸華州,登齊雲樓,西北顧望京師,作菩薩蠻辭三章,……今此辭墨本猶在陝州一佛寺中,紙札甚草草,予頃年過陝,曾一見之。後人題跋多盈巨軸矣。」《紅樓夢》第四二回:「你快畫罷,我連題跋都有了,起個名字,就叫『攜蝗大嚼圖』。」
感覺記憶     
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的,當我們注意到一件事物的時候,我們往往無法接受其他部分所給予的刺激,也就是說當我們認真的在閱讀一本書籍時,即使旁邊出現吵雜的聲響,我們可能也會無視於聲音的存在,繼續看著書本,直到有人詢問時,或許我們也會說,我沒注意到,因此注意是有先後順序的,當我們注意到一件事物時,就會無法注意到其他外在的刺激。 參考書目注1張春興(1994)。教育心理學,頁147-148。台灣東華書局。注2 Robert.E. Slavin (2005),(張文哲譯)。教育心理學,頁204-207。培生教育。 關鍵字中文:感覺記憶英文:sensory...
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