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仁君     
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2.對有聲望、地位者的尊稱。《後漢書.卷八○.文苑傳下.趙壹傳》:「仁君忽一匹夫,於德何損?而遠辱手筆,追路相尋,誠足愧也。」《文選.阮瑀.為曹公作書與孫權》:「乃使仁君翻然自絕,以是忿忿,懷慚反側。」
大才晚成     
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郭店楚墓竹簡.老子》、馬王堆帛書《老子乙本.德經》。 (2) 無隅:沒有邊角。 (2) 希聲:沒有聲音。〔參考資料〕 ■《郭店楚墓竹簡.老子》1>上士昏道,堇能行於其中。中士昏道,若昏若亡。下士昏道,大之。弗大九,不足以為道矣。是以建言又之:明道女孛,遲道□□□道若退。上德女浴,大白女辱,德女不足,建德女□□貞女愉。大方亡禺,大器曼成,大音祗聖,天象亡,…… 〔注解〕 (1) 《郭店楚墓竹簡.老子》:郭店楚簡係西元一九九三年於湖北荊門郭店出土,經整理後,發現有多種儒家著作,且另可見《老子》一書。至於竹簡年代則屬戰國中期偏晚。 ■馬王堆帛書《老子乙本.德經》1>上□□道,堇能行之。中士聞道...
聲帶     
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2.錄有聲跡的膠片或磁帶。有光學聲帶及磁性聲帶。[例]這卷帶子放太久了,聲帶因磁性消失而失去功效。
心煩意悶     
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心情煩躁,思緒沉悶。見「心煩意亂」條。01.《近十年之怪現狀》第一回:「紫旒只管招呼朋友,卻不見有聲有聲卻看得他十分清楚,不過心煩意悶,懶得招呼罷了。」 
附翼攀鱗     
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此處所列為「攀龍附鳳」之典故說明,提供參考。漢代揚雄《法言.淵騫》中對顏淵、閔子騫評論道:孔子的再傳弟子,現在多已不為人知,那為何顏淵、閔子騫卻不然呢?因為他們依附著孔子,有如「攀龍鱗,附鳳翼」,乘風而上,勃勃升騰,其他人都無法跟上。因為得到孔子的盛名之助而讓世人能夠認識他們,不至於湮沒無聞。後來「攀龍附鳳」這句成語就從原文中的「攀龍鱗,附鳳翼」演變而出,本比喻依仗有聲望的人,後多用來比喻巴結權貴,以求晉升。
官話合聲字母     
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清末王照所創的漢字拼音方案。採聲、韻雙拼制,仿日本假名取漢字偏旁為字母,共有聲母五十個,韻母十二個,於清末曾於北方推行十年之久。簡稱為「官話字母」。
列士     
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2.有聲望的人。《荀子.大略》:「子贛、季路,故鄙人也。被文學,服禮義,為天下列士。」
白荻     
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何錦榮先生,筆名白荻,六十歲,台灣台中市人,台中高商畢業(今改為國立台中商專)。從事美術設計工作,主持立派美術設計有限公司。曾任台灣省美術設計協會理事長,在美術設計界活躍,頗有聲望。  他從事現代詩創作四十多年,曾獲第一屆全國青年詩人獎,有天才詩人的稱譽。他曾參與「現代詩」、「藍星」、「創世紀」等詩刊活躍,為台灣本土現代詩刊「笠」的創刊者之一,亦曾主編「笠」詩刊。已出版現代詩集十多種,現代詩評論集多種。其詩作翻譯為英、法、德、日、韓等外文,德文詩集有「台灣之火」、英文詩集有「香頌」。  作為一個現代詩人,他的創作,是銳利...
弄巧翻拙     
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明,提供參考。馬祖道一,俗姓馬,世人稱為馬祖,是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外,對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話,大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目,沒有表示認可,只是眼睛往下看;對於說自己善彈無弦之琴表示默許,所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答,讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明,結果反而做了蠢事,實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
繼志     
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承續前人的志願。[例]他把父親留下來的老店經營得有聲有色,有口皆碑;真是善於繼志的典範。
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