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本質     
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1.事物本身原有的根本屬性。如:「這件事的本質,並不如你想像的單純。」《紅樓夢》第八六回:「譬如好木,太要做玲瓏剔透,本質就不堅了。」
西風東漸     
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身的鄭觀應,常起在上海與外國人接觸,又曾在倫敦居住,對西方的看法和傳統的士大夫大不相同。他認為立國的根本,在於能得到民眾的支持,必須要能下情上達。這雖然是孔子的主張,但卻只有西方的議院能夠實踐這種理想。這個時候雖然也有人提出議會制度的重要性,主張設置上下兩院及由議員選舉宰相,鄭觀應卻是第一個提出議員由民間選舉,而非由官吏充任的人。中國傳統政治最大的特色就是君主專制,由皇帝掌握最高的權力。議會與選舉制的主張,無疑是對中國政治最根本的基石提出挑戰。從師...
一髮千鈞     
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此處所列為「千鈞一髮」之典故說明,提供參考。「千鈞一髮」原作「髮引千鈞」。典源本於《列子.仲尼》。中山公子牟,是魏國公室的公子,愛好與賢人交遊,不管國事,他很推崇趙國人公孫龍的學說。樂正子輿知道後,對著公子牟嘲笑公孫龍說:「公孫龍言辭荒誕,善於詭辯,像他說的髮引千鈞、白馬非馬等言論,根本是違背客觀規律的謬論!」公子牟聽了反駁樂正子輿說:「智者的話,本來就不是愚者所能了解的,你說那些言論不合理,其實是因為你不明白其中的道理。就拿『髮引千鈞』來說,一根頭髮之所以可以繫著千鈞重物,這是因為頭髮承受力量均衡的原因。』」以一根細髮絲,拉引千鈞之重物,在一般人的看法,本來就是隨時會斷,《列子》此處所說的「...
和諧溝通理論     
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非下次沒做好就變成你不好,打掃的這麼差,還是你打掃的不好,打掃不好可以再加強,但是你不好卻會變成一個根本性的批評,這就是為什麼要使用鑑賞性的讚賞了,同樣在使用話語時,應盡量採用我訊息,而非你訊息,這樣才能避免傷及學生人格,且可讓學生更加體會教師所想表達的真正意義。(註2) 關鍵字中文:和諧溝通理論英文: harmonious communication 參考書目註1 張民杰(2011)。班級經營-學說與案例應用,頁316-318。高等教育文化事業有限公司。註2 銘傳大學師資培育所研究中心。教育專業素養論壇,頁8。銘傳大學
歸根究柢     
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歸結到根本,追究到最後。如:「作姦犯科、貪贓枉法的人,歸根究柢是逃不過法律的制裁與良心的譴責!」
推本溯源     
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推求根本,找尋源頭。形容探求事物的源頭起因。如:「推本溯源,這件事應從改善人民的生活著手。」
不敷     
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不足、不夠。[例]這麼一點補給,根本不敷使用。
對症下藥     
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音︰ㄉㄨㄟˋ ㄓㄥˋ ㄓ |ㄠˋ漢語拼音︰duì zhèng zhī yào釋義︰比喻切中要害,能從根本解決問題的言論。見「對症下藥」條。 01.清.黃宗羲〈子劉子行狀〉:「思陵亦時憶先生之言,罷而召,召而罷,終不能用,而天下事已去矣。然後知先生之言,為思陵對証之藥也。」
基礎     
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房屋的基址和柱腳的礎石。北魏.酈道元《水經注.渠水注》:「今碑之左右,遺墉尚存,基礎猶在。」引申為事物的根本。《文明小史》第一二回:「送我們至萬國通商文明之地,好叫我等增長智識,以為他日建立功業之基礎。」《二十年目睹之怪現狀》第二一回:「明了理,自然德性就有了基礎。」
民惟邦本     
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人民是國家的根本。《書經.五子之歌》:「民惟邦本,本固邦寧。」《元史.卷一三○.阿魯渾薩理傳》:「民惟邦本,傷本以斂怨,亦非宰相福也。」也作「民為邦本」。
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