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眉目
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1.眉毛和眼睛。泛指容貌。《三國志．卷一二．魏書．崔琰傳》：「琰聲姿高暢，眉目疏朗。鬚長四尺，甚有威重，朝士膽望，而太祖亦敬憚焉。」
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秋波
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2.形容眼睛明亮清澈一如秋水。宋．蘇軾〈百步洪〉詩二首之二：「佳人未肯回秋波，幼輿欲語防飛梭。」《紅樓夢》第六二回：「湘雲慢起秋波，見了眾人，又低頭看了一看自己，方知醉了。」
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眼眸
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眼睛、眼球。如：「父母親對著兒女，眼眸總是散發著慈愛的光芒。」
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盱
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睜開眼睛凝視。唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。」
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杏眼圓睜
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多用以形容女子生氣時瞪大眼睛的神態。《大唐秦王詞話》第六○回：「那公主桃腮噴火，杏眼圓睜，連忙打辦齊整，帶了彩女宮娥，自到金鑾寶殿奏高祖去。」《老殘遊記》第一六回：「魏氏聽了，抬起頭來，柳眉倒豎，杏眼圓睜。」
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轉瞬
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1.轉動眼睛。如：「轉瞬顧盼」。
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顧炎武
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人何寥落鬼何多！」顧炎武小時後體弱多病，多虧嗣母王氏的悉心照顧，才得以挽回生命。但由於一粒豆疹長在左眼睛裡，所以病好後，他的左眼幾乎喪失了視力，臉上也留下了疤痕，相貌變得非常奇特。但他的性情狷介，才氣不凡並有憤世嫉俗的個性。顧炎武三歲患痘，眼有雙瞳子，中白邊黑，讀書一目十行，悟力過人。 二字寧人。本名絳（ㄐ一ㄤ\ 〉，明亡，改名炎武。學者稱為亭林先生。江蘇 崑山人。炎武才高學博，治學精神，謹嚴篤實，反對純文學，為清代樸學導師。畢生心志所注，則在推翻異族統治，發揚民族精神，清末革命志士，多受其精神感召，卒能達成推翻滿清，締...
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目不斜視
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眼睛不向旁邊看。比喻專注於某事；形容態度正經不苟。如：「老師講解時，他目不斜視的注視著黑板上的文字。」「不管跟誰講話，他總是目不斜視的看著對方。」
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感覺動作期
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存進入到最後，他們開始有了物體永存的概念，五體永存的概念近似於將一個物體擺在你的眼前，然後用手將你的眼睛矇住，此時雖然你看不到東西，但是你還是會知道東西一樣在你面前，例如:當一個小嬰兒在玩球，之後不小心將球滾到了桌子底下，此時他雖然看不到球的存在，但他會對著他人指出，球在桌子底下，而不是不見了，因此希望大人替他拿出來，這樣的思考邏輯，就是所謂的物體永存，此類思考方法的優點是，不會顧此失彼，對於物體有一種恆存的觀念。 參考書目註1張春興(1994）。教育心理學，頁39-40。台灣東華書局股份有限公司註2 Robert.E....
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傳神阿堵
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阿堵，六朝及唐人常用的指稱詞，相當於這、這個。晉朝顧愷之善畫人像，有時畫好的人形間隔數年還不點上眼睛。因為他認為人物的神情意態，就在這對眼睛上。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．巧藝》：「四體妍蚩，本無關於妙處，傳神寫照正在阿堵中。」故後世以傳神阿堵表示繪畫生動逼真，能充分表現事物的神情意態。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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