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真偽     
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真假。《漢書.卷八.宣帝紀》:「御史察計簿,疑非實者,按之,使真偽毋相亂。」《三國演義》第九三回:「令部卒形貌相似者,假扮姜維攻城,因火光之中,不辨真偽。」
安置     
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1.安放、安排。晉.干寶《搜神記》卷三:「男子張伯,除堂下草,土中得玉璧七枚。伯懷其一,以六枚白意。意令主簿安置几前。」《紅樓夢》第三回:「等過了殘冬,春天再與他們收拾房屋,另作一番安置罷。」
夙昔     
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1.從前、往昔。唐.權德輿〈酬李二十二兄主簿馬跡山見寄〉詩:「遠郊有靈峰,夙昔棲真仙。」也作「素昔」。
木人石心     
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《晉書.卷九四.隱逸列傳.夏統》夏統字仲御,會稽永興人也。……後其母病篤,乃詣洛市藥。會三月上巳,洛中王公已下並至浮橋,士女駢填,車服燭路。統時在船中曝所市藥,諸貴人車乘來者如雲,統並不之顧。太尉賈充怪而問之,統初不應,重問,乃徐答曰:「會稽夏仲御也。」……充欲耀以文武鹵簿,覬其來觀,因而謝之,遂命建朱旗,舉幡校,分羽騎為隊,軍伍肅然。須臾1>,鼓吹2>亂作,胡葭3>長鳴,車乘4>紛錯,縱橫馳道,又使妓女之徒服褂襡5>,炫金翠6>,繞其船三匝7>。統危坐如故,若無所聞。充等各散曰:「此吳兒8>是木人石心也。」統歸會稽,竟不知所終。 〔注解〕 (1) 須臾:片刻、暫時。 (2) 鼓吹:儀仗樂...
總之     
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總而言之。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「總之,楚越之地,地廣人稀。」《文明小史》第二五回:「取來裁訂了一本緣簿,寫了無數功德話頭,作為募啟,後面寫某道臺捐幾千,某總辦捐幾千,某太太捐幾千,總之,沒得幾百的一款。」
口白     
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1.口頭告訴。《後漢書.卷八九.南匈奴傳》:「呼衍氏為左,蘭氏、須卜氏為右,主斷獄聽訟,當決輕重,口白單于,無文書簿領焉。」
聲稱     
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2.名聲。《舊唐書.卷一八五.良吏傳上.李素立傳》:「至遠子畬,初為汜水主簿,處事敏速,有聲稱。」
打開     
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2.翻開。如:「打開書本」、「打開簿子」。《負曝閑談》第一一回:「殷必佑打開皇曆,檢了一個破日,約了幾個同伴,逕往南京。」。
蘇門四學士     
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耒自幼聰慧,13歲即能文,從學于蘇軾,頗受蘇軾的愛重。神宗‧熙寧六年(1073年)中進士,歷任臨淮主簿、壽安尉、咸平縣丞,著作郎、史館檢詩等職。哲宗‧結聖初,以直龍閣知潤州。徽宗‧元初佔試館閣,授秘書省正字,官至起居舍人。紹聖中被指為元黨人,謫監黃州酒稅,徙復州,數遭貶謫。徽宗繼位,始立黃州通判,知兗州,召為太常少卿,不久出知潁、汝二州。在潁州得到蘇軾死訊,舉哀行服。自蘇軾、蘇轍、黃庭堅、晁補之相繼去世,張耒獨存,士人均向他問學。張耒文風,源于三蘇,主張文理並重,平易舒坦。對南宋詩人學習唐調,開了風氣。風格與柳永、秦觀相...
綱紀     
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3.職官名。掌理文書事務的主簿。《文選.傅亮.為宋公修張良廟教》:「綱紀,夫盛德不泯,義存祀典。」
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