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舒徐
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1.從容不迫的樣子。唐．元稹〈貽蜀〉詩五首之四：「遠處從人須謹慎，少年為事要舒徐。」《紅樓夢》第一四回：「合族中雖有許多妯娌，但或有羞口的，或有羞腳的，或有不慣見人的，或有懼貴怯官的，種種之類，俱不及鳳姐舉止舒徐，言語慷慨。」也作「舒遲」。
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還禮
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1.回答人家的敬禮。《初刻拍案驚奇》卷七：「法師已咒過了，而今該貧道還禮。」《文明小史》第一七回：「見人朝他作揖，連忙探去眼鏡，還禮不迭。」
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道生
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晉宋間一位高僧的法號。俗姓魏，鉅鹿（今河北省鉅鹿縣）人。幼隨竺法汰出家，後問學於鳩摩羅什和佛馱跋陀羅。以慧解著稱，在當時漢譯典籍未完備的情況下，常見人所未見，如立善不受報、頓悟成佛之義。著有《法華經疏》、《維摩經疏》、《法身無色論》、《佛無淨土論》等多種，可惜多已亡佚，現存的只有《法華經疏》（存二卷）、〈答王衛軍書〉一篇行世。
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大路生在嘴邊
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（諺語）肯向人問路，就不會迷失方向。《蕩寇志》第一○回：「真是大路生在嘴邊，騰蛟陪著小心，見人便問。」
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空山
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空曠的山谷。《文明小史》第二五回：「猶如幾年住在空山裡面，不見人的蹤跡。」
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一來二去
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逐漸、漸次。《紅樓夢》第八三回：「林丫頭一來二去的大了，他這個身子也要緊。」《三俠五義》第八一回：「到一來二去，我也大些了，常聽見人說：『知情不舉，罪加一等。』」
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家至戶曉
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會有許多人不了解事情的經過，因而指責我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背負這個不義的罪名，還有什麼臉見人？要我再把自己的孩子推回火場，和姪子一起死，我這個做母親的也辦不到，這樣下來，還是只有一死吧！」說完就衝進屋子，葬身火海。在這篇故事中，原作「戶告人曉」，指的是挨家挨戶告訴大家知道。到了北宋的《宣和書譜》，有這麼幾句話：「昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里朝令夕行，豈家至戶曉也哉？以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中，靠著行政機制的運作，不用挨家挨戶告知就能實行政令，也是同樣的用法。後來「家喻戶曉」這句成語就由此演變而出，用來表示家家戶戶都知道，亦用來形容事情、...
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眉語
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以眉目動作傳達情意。南朝梁．劉孝威〈鄀縣遇見人織率爾寄婦〉詩：「窗疏眉語度，紗輕眼笑來。」唐．李白〈上元夫人〉詩：「眉語兩自笑，忽然隨風飄。」
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莫是
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莫非是、難道是。表示揣測的疑問詞。唐．權德輿〈玉臺體〉詩：「鉛華不可棄，莫是稾砧歸。」宋．周紫芝〈浣溪沙．近臘風光〉詞：「近臘風光一半休，南枝未動北枝愁，嫦娥莫是見人羞？」也作「莫非」。
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貓頭鷹博士