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裹足不前     
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《史記.卷八七.李斯列傳》臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵彊則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。
岌岌可危     
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君子之言,齊東野人之語也。堯老而舜攝也,〈堯典〉曰:『二十有八載,放勳乃徂落,百姓如喪考妣。三年,四遏密八音。』孔子曰:『天無二日,民無二王。』舜既為天子矣,又帥天下諸侯以為堯三年喪,是二天子矣。」
    
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7.據有、占有。漢.王符《潛夫論.論榮》:「處隸圉不足以為恥,撫四不足以為榮。」《三國演義》第七三回:「今已撫有兩川之地,可以應天順人,即皇帝位。」
急公好義     
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熱心公益,喜愛助人。《官場現形記》第三四回:「此次由上捐集鉅款,來晉賑濟,急公好義,已堪嘉尚。」
民不聊生     
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近義:民不堪命,民生凋敝,民窮財盡,生靈塗炭反義:四昇平,民康物阜,安居樂業,家給人足,國泰民安,豐衣足食辨似: 「民不聊生」及「生靈塗炭」都有人民生活困苦的意思。 「民不聊生」側重於生計的困頓;「生靈塗炭」則側重於所處的境遇,可用於受災或暴政統治等狀況。 民不聊生 生靈塗炭 辨似例句 ○ ㄨ 非洲某些地區長期乾旱,導致~,亟待世界各國同施援手。 ㄨ ○ 我們希望最好不再有戰爭,以免~。
波濤洶湧     
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1.形容波浪很大。[例]因颱風過境,面上白浪掀天,波濤洶湧。
    
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2.探求、搜尋。如:「搜索」、「摸索」。《易經.繫辭上》:「探賾索隱,鉤深致遠。」唐.李白〈書情題蔡舍人雄〉詩:「倒索明月,凌山採芳蓀。」
對牛彈琴     
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《弘明集.卷一.漢.牟融.理惑論》問曰:「子云:『佛經如江,其文如錦繡。』何不以佛經答吾問,而復引《詩》《書》合異為同乎?」牟子曰:「渴者不必須江而飲,飢者不必待廒倉而飽。道為智者設,辯為達者通,書為曉者傳,事為見者明。吾以子知其意,故引其事。若說佛經之語,談無為之要,譬對盲者說五色,為聾者奏五音也。師曠雖巧,不能彈無弦之琴。狐貉雖熅,不能熱無氣之人。公明儀1>為牛彈〈清角〉之操2>,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉為蚊虻3>之聲、孤犢4>之鳴,即掉尾、奮耳,蹀躞5>而聽。是以《詩》、《書》理子耳。」 〔注解〕(1) 公明儀:春秋魯國賢人,南武城人,生卒年不詳。(2) 〈清角〉之操:〈清...
    
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中國古代南方種族的稱呼。如:「南蠻」。
落後的、未開化的。如:「蠻人」、「蠻族」、「蠻荒」、「蠻邦」。
態度強橫、不講道理。如:「蠻橫」、「蠻幹」。
很、非常、十分。通「滿」。如:「蠻好的」、「蠻可怕的」、「蠻不講理」。
唾手可得     
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近義:易如反掌,探囊取物,輕而易舉反義:荊天棘地,移山填,談何容易辨似: 唾,音ㄊㄨㄛˋ。吐口水。不可作「垂」。
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