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同生共死
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形容情誼深厚，一起出生入死。如：「軍中弟兄同生共死，情逾手足。」《隋書．卷三八．列傳．鄭譯》：「上顧謂侍臣曰：『鄭譯與朕同生共死，間關危難，興言念此，何日忘之！』」
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名刺
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載有姓名、職位等，用來自我介紹或作為與人聯繫的紙片。唐．元稹〈重酬樂天〉詩：「最笑近來黃叔度，自投名刺占陂湖。」《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「鄭隆素知似道奸邪，怕他難與共事，乃具名刺，先獻詩。」也作「名片」。
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怪誕不經
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怪異不正常。[例]這些言論怪誕不經，千萬不要輕信。
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小暑
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卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)過了五月，陰氣漸重，六月節氣大暑小暑,作「三伏天」，十天一伏，陽氣漸漸消退，故此時常建人慢慢貼上膏藥。而律呂發出之音為林鐘之音，核對小暑大暑兩節氣。 性質「小暑」...
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道路
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4.生意。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「聞得販漆這項道路頗有利息，況又在近處，何不去試他一試？」《初刻拍案驚奇》卷三：「年三十餘，覺得心裡不耐煩做此道路，告脫了在本縣去，別尋生理。」
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透古通今
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此處所列為「博古通今」之典源，提供參考。 《孔子家語．卷三．觀周》孔子謂南宮敬叔1>曰：「吾聞老聃2>博古知今，通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也。今將往3>矣。」對曰：「謹受命。」遂言於魯君曰：「臣受先臣之命，云孔子，聖人之後也，滅於宋。其祖弗父何，始有國而授厲公，及正考父佐戴武宣，三命茲益恭。故其鼎銘曰：『一命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫余敢侮，饘於是，粥於是，以餬其口。其恭儉也，若此。』」臧孫紇有言：「聖人之後，若不當世，則必有明君而達者焉。孔子少而好禮，其將在矣。」屬臣曰：「汝必師之，今孔子將適周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與往。」公曰：「諾。」...
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簍子
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2.北平方言。指愛好某種文藝活動的人。如：「書簍子」、「棋簍子」。
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假期
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放假或告假的時期。《醒世恆言．卷二．三孝廉讓產立高名》：「如此三月，假期已滿，晏、普不忍與哥哥分別，各要納還官誥。」也稱為「假日」。
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個體
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單獨的人、生物或其他不可分的實體，相對於集體、群體而言。如：「每個人在社會中都是獨立的個體。」
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傣族
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中國少數民族之一。族源於古代百越，歷代稱「金齒」、「白衣」、「擺夷」等，「傣」有自由的意思。主要分布於大陸地區雲南怒江、瀾滄江、金沙江、紅河與高黎貢山、怒山、雲嶺等山川交錯的河谷地區。使用傣語，語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，文字則使用一種源自古印度字母體系的拼音文字。信奉宗教以小乘佛教為主。男子成年前入寺為僧，婚前還俗。社會組織以一夫一妻的小家庭為基礎，婚後女子有不住夫家的習俗。經濟生產以農業為主，家庭手工業為副。其族著名的年節是「潑水節」。
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貓頭鷹博士