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命樹     
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命樹為希伯來的禮儀和象徵,來自巴比倫尼亞,由十個符號和七十二個記號組成。樹有兩種:一為命(及死亡)之樹,一為知識之樹。這些宇宙和諧象徵出現於許多宗教:巴比倫之樹;古代斯堪地那維亞世界之樹;埃及無花果樹;阿茲堤克之樹;德魯伊教之橡樹。全都與禮儀舞蹈有關。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
    
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在一(N,K)線性區塊碼中,對每一K*N成矩陣G,皆存在一相對應之(K-N)*N同位檢查矩陣H,對G所產的區塊碼C中的任一碼字,和H所產的區塊碼D中的任一碼字,存在內積為零的關係,因此C與D稱為攣碼,可互相用來作錯誤檢查。
    
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驚嚇。
大專女軍事訓練班     
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教育部專為女性大專學所成立的軍事教育訓練班,訓練內容與男性學員無異,目前已停辦。
國小     
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目錄1 教育經營模式1.1 理 念1.2 運 作1.3 結 果 教育經營模式 理 念 教育觀: 命教育發展觀: 學基本能力的落實與精緻人際關係面: 瞭解、激勵、保健任務面: 目標清楚、 追求效能教師形象: 積極、研究、成長學形象: 興趣、關懷、表現 運 作 教育目標:培養學的人格素養、興趣、...
造謗     
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捏造毀謗,製造事端。《清史稿.卷三○八.王恕傳》:「若告貸銀米以給口食,則必計其能還而後與之,狡黠之流遂謂官有偏私,不免造謗事。」
理年齡     
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依照各人理上發展的程度為標準來推定的年齡,稱為「理年齡」。相對於實在年齡而言。
少數民族女班(大陸地區)     
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  少數民族女班是大陸地區為普及基礎教育,各地政府採取專門為少數民族適齡女子辦班的特殊形式;招收部分邊遠貧困山區少數民族女子集中在條件較好的學校上學。在回族、撒拉族等伊斯蘭教民族聚居地區,適當加強女教師培養,舉辦女班和女子學校;也有為成人婦女辦班。辦學類型有寄宿制、半寄宿制、普通班制等。辦學層次有小學、初中、中專等。對少數民族女班和女子學校,由女教師做班主任,結合民族特點和風俗習慣開設相關課程。
統計態學     
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  利用統計學的方法研究各種態現象的科學。較常見的例子,如分析物在空間的分布是否呈逢機、聚集或均勻分布,又如不同物群聚的比較和排序,或簡化各種環境因子等。一般統計態學常用的統計方法,如主成分分析、判別分析、群集分析和迴歸分析,均屬於多變統計之範疇,這也可反應出態特性。
    
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植物出嫩芽。例:春天到了,當多花草都芽了。(春天到了,許多花草都發芽了。)
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