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鍾嶸
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的部分。《詩品》最成功之處，應在對各家詩歌風格之論析，往往極其中肯。例如：陶淵明雖置於中品，但其評語不僅備極推賞，而且能說出陶詩最大的優點，從評語來看，鍾嶸對陶詩的推崇，實在超過對其他列為中品，甚至上品的詩家，只是礙於當時的文學風尚，以及鍾嶸認為陶淵明的詩源自於中品的應璩，而《詩品》並沒有源下而流上的例子，因此陶詩不能超過中品。也有一些爭議之處，作家與作品的價值，我們可以做分析說明，但是很難評定等級，這樣作很容易流於主觀成見。鍾嶸《詩品》中較有爭議的作家等級，如：劉楨、陸機、潘岳、張協列於上品；曹丕、陶淵明、鮑照、謝脁列...
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資訊教育
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最後引入資訊科技與人類社會相關的議題，以養成學生使用資訊科技的良好態度與習慣。透過本課程的學習，學生不僅可以習得資訊科技的基本知識與技能，也可以將所習得的知識與技能運用於各學習領域的學習，提升整體的學習效益。 課程目標為實現上述理念，本課程涵蓋認知、技能與情意等向度，訂定下列課程目標： (1)導引學生瞭解資訊與網路科技與日常生活的關係。 (2)培養學生使用資訊與網路科技的基本知識與技能。 (3)增進學生利用各種資訊與網路科技技能，進行資料的搜尋、處理、分析、展示與溝通的能力。 (4)培養學生運用資訊科技進行邏輯思維的習慣...
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門第
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家庭的社會地位與文化狀況。[例]古代的婚姻不僅講究家世清白，還重視門第相當。
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海洋教育的重要性
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，而對「海洋的重視與保護，不但關涉到國家發展與主權維護，也關係到世世代代國民長期的福祉」。因此，海洋不僅僅與人類物質生存條件息息相關，同時也影響著人類精神與文化的持續滋長。S.R.Kellert認為，生物界的繁榮對於人類物質生活與精神生活都有莫大益處:故人類對海洋的感受、認識、利用和保護，將影響著地球環境的變化與人類文化的發展，也是地球永續發展的重點。上述對海洋的感受、認識、利用和保護，事實上就是海洋教育的重點，也就是說，海洋教育乃是讓地球永續發展的核心工作，尤其是關於建立正確之海洋價值觀方面的教育工作，更是影響人類如何...
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斯金納(B._F._Skinner)
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假如紙上畫的曲線的傾斜度非常大的話，則說明動物學得非常快。 獎賞作為學習的動機通過他的試驗他發現老鼠不僅由“事先”的刺激激發撥動開關，而且也由“事後”的刺激撥動開關。他發現動物的行動不僅僅是簡單的“刺激-反應”，動物的行動也受到周圍環境的影響，比如事後的磁療獎賞。斯金納將這個行為稱為“條件性刺激”，他不用“學習”這個詞，因為他認為學習這個詞含有動物有意圖地做一件事的含義，而這個意圖並沒有在這個試驗中反映出來，因此是不科學的。 戰鴿由於他的動物心理學...
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蒲松齡
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以及對當時社會矛盾的體察, 飽蘸著血淚, 傾注筆端, 創作了流傳百世的〈聊齋志異〉。但他的創作成就並不僅限於此, 幾乎涉及文學的各個門類, 他創作的詩現存1056首, 詞119 闋, 但曲有包括著名的〈墻頭記〉、〈姑婦詞〉在內的15種70餘萬字。此外蒲松齡還撰寫了〈歷日文〉、〈省身語錄〉等9種雜著, 內容涉及天文、農業、醫藥、教育等各個方面, 另有〈閘窘〉等三部戲曲。 特色、作品【1】《聊齋誌異》不是遊戲消遣之作，而是作者憤懣不平的寄託。作者生活在那樣的歷史環境裡，目睹了百姓之痛與卑鄙齷齪的社會現實，結合了自身的痛苦和憤...
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生活輔導
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生活輔導(Behavior section)目錄1 意義2 內容3 關鍵字4 參考資料 意義美國教育學家曾說過：「輔導是教育的一部分，其任務在給人以適當的啟迪或協助，始能知所取捨或解決困難。而最有效的輔導不僅在遇有需要時才予以幫助，而應該平時輔導其獲取經驗，蒐集事實，始能運用自己的智慧隨時解決自己的問題。」生活對於人類而言，應是取之於本能，但隨著時間，人漸漸長大，趨於成熟，相對的也需面對更多更廣的事物，在如此複雜的社會環境之下，往往需要藉助他人的一臂之力而順利成長。因此生活輔導的意義即為，協助每個人運用自己的天生條件以及...
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團體工作階段
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目錄1 前言2 特徵3 任務3.1 (一)共同任務3.2 (二)成員任務3.3 (三)領導者任務4 技巧5 關鍵字6 參考資料 前言團體工作階段不僅承續發展階段，也是團體重要的生產性階段。 特徵團體工作階段的主要特徵如下(林振春、王秋絨等，1992；黃惠惠，1993；Corey，1990；Gladding，1995)1. 團體目標更為清楚明確，成員決定行動以解決自己及產生共識去實現團體的目標。2. 成員對領導者更信任、安全、開放，也較願意分享感受及意義。彼此氣氛較為真誠、自由，也較少防衛性。3. 在此階段中，團體有高度的...
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杜牧
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家世，他在《冬至日寄小侄阿宜詩》中說：「我家公相家，劍佩嘗丁當。」揚州在唐代是一個極其繁華的城市,它不僅商業繁榮,倡樓酒館之盛也僅次於京城長安。據晚唐人高彥休記載,那些倡樓每當傍晚就在樓上燃起絳紗燈,竟達萬數,像繁星般遍佈城內各處,而在那九里三十步長的主要街道上,則更是"珠翠填咽,邈若仙境".對治亂興亡極其關心的杜牧,此時遠離朝廷,心情之抑鬱可想而知。加上他本就不拘小節,於是到揚州後就經常在夜晚偷偷地出入於秦樓楚館作為消遣。出於對杜牧的愛惜重視,牛僧孺擔心他出事,每當他出外都派遣三十名街卒化了裝在暗中保護,杜牧卻絲毫沒有...
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趙孟頫
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古為手段的變古人物。他所學極多，無論真、行、草各體，凡古人的書法無所不學，並將其長處加以吸收融會。他不僅力追魏、晉以來的規矩法度，並且繼承宋人的金石學，復興篆、隸、章草。尤其章草的筆法，自宋以後中絕，經他的倡導，才告復興。根據明初宋濂的敘述，趙孟頫早歲臨摹宋高宗的書法，中年後師法鍾繇與 王羲之、獻之父子，晚年又學李邕的筆法。由這段歷程來看，他早年仍囿於時代而不脫宋人的範圍，直到中年以後，才上溯鍾、王，得晉人的法度。晚年則已由復古逐漸融會貫通，力求新面目，參用李邕的筆法，不再拘泥鍾、王古法而力求改變的明顯徵兆。但由於他的筆...
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貓頭鷹博士