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麟角鳳毛     
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桓溫就說:「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹雅好文學,即位後進行了一連串的改革,包括選拔人才,提倡文學,一時之間,文風大盛。但為學之人雖多,有所成就之人卻少,故蔣濟在〈萬機論〉中評論道:「學習的人雖然多得像牛毛一樣,但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後來這兩個詞語被合用成「鳳毛麟角」,用來比喻稀罕珍貴的人、物。
梵谷     
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仍憑著對藝術的熱情加上天賦,在藝術天地中辛勤耕耘。西元1866年,梵谷前往巴黎,受印象派的影響,風格變,熱衷於印象派的主張,然而梵谷無法適應喧囂的巴黎生活,兩年後前往法國南部的曼波列,與高更為伴,暫時獲得寧靜的生活,逐漸脫離印象派繪畫的範疇,有了自己的風格,技巧臻於圓熟,然而梵谷的內心仍躁動不已,在某次與高更爭執後(有一說是與女子戀愛失敗)梵谷割下躲耳朵,導致兩人的情誼徹底決裂。以後,梵谷的精神病周期性發作,進入巴黎郊區的聖雷米醫院靜養,最後在西元1890年,以一把手槍結束了自己的性命。 藝術風格梵谷27歲才開始學畫,...
誠心     
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1.真誠懇切的心意。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道。」《三國演義》第六八回:「於是操疑植乖巧,誠心不及也。」
足以     
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足夠作某件事。《文選.曹.與朝歌令吳質書》:「其才學足以著書,美志不遂,良可痛惜。」《三國演義》第一二回:「進足以勝敵,退足以堅守,故雖有困,終濟大業。」
光采     
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1.光輝和色彩。《文選.曹.芙蓉池作詩》:「上天垂光采,五色一何鮮。」也作「光彩」。
鍾嶸     
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,這樣作很容易流於主觀成見。鍾嶸《詩品》中較有爭議的作家等級,如:劉楨、陸機、潘岳、張協列於上品;曹、陶淵明、鮑照、謝脁列為中品;而曹操卻列為下品。《資料取自於網路》
付諸洪喬     
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殷洪喬為豫章太守,要離職時,時人致書信百餘封。殷洪喬行至石頭,悉投擲水中。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》。後比喻書信遺失。如:「在戰爭時,因局勢變,交通來住不便,書信往往付諸洪喬。」
往返     
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去與來。《文選.曹.與吳質書》:「雖書疏往返,未足解其勞結。」《初刻拍案驚奇》卷一:「我們多有貨物將去,兄並無所有,覺得空了一番往返,也可惜了。」
新歡     
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新近認識而鍾愛的人。多指新的情人。三國魏.曹〈猛虎行〉:「與君媾新歡,託配於二儀。」南朝陳.後主〈同管記陸琛七夕五韻〉:「故嬌隔分別,新歡起舊情。」
何為     
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3.反問的語氣,表示沒有什麼用。《文選.曹.善哉行》:「人生如寄,多憂何為?」《文選.曹植.贈白馬王彪詩》:「太息將何為?天命與我違。」
我是貓頭鷹博士,
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