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學校行政
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生學習活動的興趣4.協助政府社會教育的推動 原則學校行政是教育行政的一部分，與其他行政(如公共行政、企業管理等)不同。因為學校以育人為目的，其成效不易評估。但是任何組織都必須兼顧效率(efficiency)和效能(effectiveness)，才能發揮功效。故學校行政也有其實施原則。(註二)1.專業化原則2.科學化原則3.學術化原則4.民主化原則5.整體化原則6.彈性化原則7.績效化原則 探討主題學校行政主要探討的方想有二個方面，主要從理論和實務兩方面說明： 理論方面一、學校行政的基本概念主要再探討學校行政的意義、功能及...
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東食西宿
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齊國女子因利之所趨，同時嫁與兩家，而東家食、西家宿的故事。見《藝文類聚．卷四○．禮部下》引《風俗通》。後用以比喻貪得無厭的人，企圖兼有兩利。《聊齋志異．卷一一．黃英》：「黃英笑曰：『東食西宿，廉者當不如是。』馬亦自笑，無以對，遂復合居如初。」也作「東家食西家宿」。
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全景敞視主義
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查就變成了對知識權力一複雜綜合體的考察。從傅柯的觀點看來組織結構隱含著管理監視，是一種科層或是階層的企業組織所具有的規範化凝視，而這都是靠著各種章規、公司目標、授權體制、員工訓練、心理諮商、空間配置的合理化而整合而成，並將員工並入其中。 傅柯的權力觀傅柯的權力觀的創新之處乃在於，權力並非僅僅是一種工具性的控制手段，權力是立／力場的關係表現，是「無所不在」的毛細作用。其中生殖權力(biopower)指涉及對人口進行管理的能力，起源於國家權力的性質因為整體人口變遷而有所改變(人口變得數量龐大、健康、受教育以及訓練有素)，而不...
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僕人領導
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表的〈僕人是領袖〉(The Servant as Leader)一文所提出，倡導僕人領袖的關念，對於企業或組織領導者有所影響。到了2000年以後，格林里夫的僕人領導受到廣泛推崇，各種闡述僕人領導的論著紛紛出現，例如：杭特(J.C. Hunter)的《圖人：修道院的領導啟示錄》(The Servant: A Simple Story about the True Essence of Leadership)、布蘭佳(K. Blanchard)和豪吉斯(P. Hodges)的《僕人領導》(The Servant Leader...
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不寒而栗
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該地治安不好，所以義縱一到定襄，先將牢中兩百多名囚犯改判死刑，又將曾前往探監的親友也抓起來，說這些人企圖為犯人開脫，全部處死，一天之內就處死了四百多人。定襄的人民聽到了這個消息後，即使天氣並不冷，竟都害怕得發抖起來。後來「不寒而慄」這句成語就從這裡演變而出，用來形容內心恐懼極至。
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將計就計
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「將計就計」指利用對方的計策，順水推舟，反施其計。多用於元曲。元．楊梓《豫讓吞炭》第二折中所描述的情節為：春秋時晉國六卿中，智伯的勢力最大。他還企圖擴充勢力，吞併韓、趙、魏三家，所以假借晉侯之命，以恢復晉國霸業為由，向韓、趙、魏索取領地。韓康子、魏桓子不敢得罪，只好答應，趙襄子則堅決不肯答應。智伯怒而命令韓、魏二家一起發兵攻打趙家，並親作主帥。趙家兵馬退居晉陽，並憑著地險與人和的優勢，死守晉陽城。因為晉陽城久攻不下，智伯想到，如果將晉水上游蓋個水壩，攔住上游的水，將水引進晉陽城，那麼晉陽城不就攻下來了。智伯趁著洪水來襲，將晉水引入晉陽城，晉陽城危在旦夕。趙襄子派家臣張孟談連夜出城到韓、魏二家營...
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妄想
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1.荒誕或非分的念頭。《三國演義》第五四回：「子敬回見吳侯，善言伸意，休生妄想。」《紅樓夢》第五四回：「太太又賞了四十兩銀子，這倒也算養我一場，我也不敢妄想了。」
2.佛教上指依不正確的概念而作的思維。《金光明經》卷二：「心如幻化，馳騁六情，而常妄想，分別諸法。」
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董
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2.監督。[例]這項企畫案，全由他一人董其事。
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螞蟻
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註1:台灣昆蟲教室，朱耀沂編著，天下遠見出版公司，2012，頁226。註2:昆蟲大奧秘，東方編輯小組企劃，台灣東方出版社，2007，頁74。相關教學資源請參考數位教學資源入口網 https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E8%9E%9E%E8%9F%BB
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會心團體
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培養自我的接納，同時對他人表現真摯感情，促成自我的改變。9. 揭開假面具：每為成員開始卸下面具，不再企圖自我防衛或隱臟自己。10. 接受回饋：成員在團體表達及互動中，或的許多有關自己行為的訊息或資料，這些訊息、資料有助於自我了解。11. 對質：由於回饋過於溫和，而無法真確表現感受，因此對質是一種很好的方式，善用對質，能促進成員彼此真正的了解，同時也能幫助自我接納。12. 團體活動外的助人關係：在團體外也能發展相互輔助的關係。13. 基本會心：成員彼此之間具有高度的同理心和親密感，這種極親密的關係也是人類基本會心和我-汝的...
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貓頭鷹博士