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仰望     
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1.抬頭向上看。《史記.卷二八.封禪書》:「百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡髯號。」
2.仰慕。《三國演義》第一四回:「然朝廷播越,新還京師,遠近仰望,以冀一朝之安。」《西遊記》第三○回:「一則不孤他仰望之心,二來也不負我遠來之意。」
3.比喻依靠、依託。《孟子.離婁下》:「良人者,所仰望而終身也。」《三國演義》第七八回:「漢室久已衰微,殿下功德巍巍,生靈仰望。」
資訊科技     
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理、交換和傳播各種形式的資訊(如書籍、商業檔案、報刊、唱片、電影、電視節目、語音、圖形、影像等)。在業,學校和其它組織中,資訊科技體系結構是一個為達成戰略標的而採用和發展資訊科技的綜合結構。它包括管理和技術的成分。其管理成分包括使命、職能與資訊需求、系統配置、和資訊流程;技術成分包括用於實作管理體系結構的資訊科技標準、規則等。由於電腦是資訊管理的中心,電腦部門通常被稱為「資訊科技部門」。有些公司稱這個部門為「資訊服務」(IS)或「管理資訊服務」(MIS)。另一些
盡忠報國     
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帝年幼,執政的大官應由皇族中最為傑出趙王來擔任。你們受到朝廷極大的恩惠,應當要『盡忠報國』,如今竟然圖將帝位交給別人!縱使你們要取我的性命,我也不能因此毀謗誣陷先帝。」劉昉等人知道無法讓他屈服,只好代他簽署。「盡忠報國」這句成語由此而來,意思是竭盡忠誠報效國家。而「盡忠報國」另一個較廣為人知的典故是《宋史.卷三六五.列傳.岳飛》中所載記岳飛的事跡。宋朝名將岳飛被捕入獄後,何鑄受命前來審問他,他撕裂衣服露出背上刺的「盡忠報國」四字,以證明自己對國家的忠心不二。文中,「盡忠報國」同樣是指竭盡忠誠,報效國家之意。
適得其所     
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形容與所住的處所或所得職位恰好如願、相稱。如:「他擅長規劃與統計分析,被調至劃組真是適得其所。」
發現     
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2.察覺、發覺。[例]守衛發現有外人圖潛入社區內行竊。
心懷不軌     
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心中存有不良的意圖。[例]他突然對你大獻殷勤,該不會是心懷不軌,有不良圖吧!
酒池肉林     
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商朝紂王好酒淫樂,以酒為池,懸肉為林,使男女裸相追逐其間,為長夜之飲。典出史記˙卷三˙殷本紀。比喻生活極端奢侈縱欲,毫無節制。如:他完全耽於酒池肉林的生活,而使辛苦建立的業王國,走向衰亡之途。亦以形容酒肉之多。漢書˙卷六十一˙張騫傳:行賞賜,酒池肉林,令外國客遍觀各倉庫府臧之積,欲以見漢廣大。
野心勃勃     
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形容狂妄非分之心或遠大的圖。《獅子吼》第一回:「這一位大帝野心勃勃,就想把世界各國盡歸他的宇下。」
杜甫     
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了極為廣泛的社會現實,在我國悠久的文學史上,杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以及的。 藝術特色 杜詩最大的藝術特色是,詩人常將自己的主觀感受隱藏在客觀的描寫中,讓事物自身去打動讀者。且杜詩語言平易樸素、通俗、寫實,但卻極見功力。他還常用人物獨白和俗語來突出人物性格的個性化。在刻畫人物時,杜甫特別善於抓住細節的描寫,如《北征》中關於妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子。杜甫詩風多變,但總體來看,可以概括為沉鬱頓挫。這裡的沉鬱是指文章的深沉蘊蓄,頓挫則是指感情的抑揚曲折,語氣、音節的跌宕搖曳。
學生次級文化     
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產物:青少年處於兒童期轉變到成人期的過渡期中,因此,所形成的次級文化是過渡時期的產物,表現獨立自由,求使自己順利轉至成人世界。在這過程中,基本上是順應學校生活的方式,並非刻意抗拒成人文化的價值體系。但若學校文化無法滿足學生所需,則學生可能會對學校產生厭惡,形成消極性或反抗性的次級文化。是社會變遷中的新產物:學生次級文化是近三十年來,社會變遷下的新產物,社會變遷也會形成學生的次級文化。是橫斷性的次級文化:學生次級文化,並非縱貫性的,非上傳下接的,非一代傳一代;而是在各種年齡層中發展而成,也受橫向新潮傳播的影響而形成。例如...
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