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形單影單     
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此處所列為「形單影隻」之典故說明,提供參考。「形單影隻」指身形和影子都是單獨一個,也就是孤孤單單一個人的意思,見於唐代文人韓愈的〈祭十二郎文〉。韓愈兩歲時,父母便相繼過逝,他依靠著哥哥韓會過活。十一歲時,韓會因病而死,其他兩個哥哥也早亡,於是韓家後代就剩韓愈與韓會留下的子嗣十二郎。韓愈與姪子十二郎年齡相近,感情很好,一直到韓愈十九歲前往京城時,兩人才分離。而分開後的十年間,他們只見了幾次面。正當韓愈思鄉情切,打算歸返與十二郎相聚時,卻傳來他的死訊。韓愈得知消息,悲痛萬分,於是寫下這篇感人至深的〈祭十二郎文〉,一字一淚,至今讀之仍是教人鼻酸。其中一段寫到兩人在世上的孤苦無依,文云:「吾上有三兄,...
附膻逐穢     
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比喻依靠或追隨奸邪的人。《明史.卷二一○.董傳策傳》:「干進無恥之徒,附膻逐穢,麇集其門。」也作「附膻逐臭」。
律令軍制     
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隴集團為中心而運作,如果關隴集團不能獲得君主認同,而夾入其他勢力,勢必日漸崩潰;對人民的有效統治必須依靠正確的戶籍和記帳才有可能。 關鍵字中文關鍵字:府兵制英文關鍵字:Fubing system 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國,1982年出版,頁125。錦繡出版社有限公司。
附驥之尾     
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比喻依靠別人而得名。《漢書.卷四一.樊噲等傳.贊曰》:「方其鼓刀僕御販繪之時,豈自知附驥之尾,勒功帝籍,慶流子孫哉?」
持服     
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服喪、守孝。唐.韓愈〈與鄭相公書〉:「孟之深友太子舍人,樊宗師,比持服在東都,今已外除。」元.無名氏《神奴兒》第三折:「俺嫂嫂可無依靠,現持服。」也作「持喪」。
他力     
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協助造就成果的外在力量,多指佛、菩薩、上師的助力。相對於自力而言。[例]一個人不可太依靠他力加持,需自力修持才是最重要的。
相與為命     
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互相依靠,共同生活。宋.陳亮〈祭蔡行之母太恭人文〉:「夫君既沒,整齊家道,母子相與為命。」也作「相依為命」。
投奔無門     
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無處可依靠。如:「戰事連年,他帶著老小四處依親,無奈新人也在逃難,仍然投奔無門。」
津涯     
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3.依靠、憑依。《朱子語類.卷一○四.自論為學工夫》:「某是自十六七時下工夫讀書,彼時四旁皆無津涯。」
失水     
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1.失去依靠。語出《莊子.庚桑楚》:「吞舟之魚碭而失水,則蟻能苦之。」後比喻有權勢的人失去憑依。唐.李商隱〈重有感〉詩:「豈有蛟龍愁失水,更無鷹隼與高秋。」
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