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丘克氏唱片蛤
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殼表白色，殼形呈現蛋形，在接近殼頂部份則由圓弧形變為直線形使殼頂變為三角形。殼表呈現類似黑膠唱片的波狀螺紋，故名唱片蛤。
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唱片簾蛤
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貝殼較扁且圓，有如一個1/4的唱片，殼青有以殼頂為圓心的同心圓狀細輪肋，上常冇2-3條褐色的斑紋。
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否極泰來
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ái釋義︰即「否極泰來」。見「否極泰來」條。
01.唐．韋莊〈湘中作〉詩：「否去泰來終可待，夜寒休唱飯牛歌。」 參考詞語︰泰去否來注音︰ㄊㄞˋ ㄑㄩˋ ㄆ｜ˇ ㄌㄞˊ漢語拼音︰tài qù pǐ lái釋義︰猶「否極泰來」。見「否極泰來」條。
01.唐．戎昱〈贈別張駙馬〉詩：「鳳凰樓上伴吹簫，鸚鵡杯中醉留客。泰去否來何足論，宮中晏駕人事翻。」 參考詞語︰泰來否極注音︰ㄊㄞˋ ㄌㄞˊ ㄆ｜ˇ ㄐ｜ˊ漢語拼音︰tài lái pǐ jí釋義︰猶「否極泰來」。見「否極泰來」條。
01.唐．白居易〈遣懷〉詩：「樂往必悲生，泰來由否極。誰言此數然，吾道何終塞！」 參考詞語︰否往泰來注音︰ㄆ｜ˇ ㄨ...
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和
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1.聲音相應。如：「附和」、「唱和」。《資治通鑑．卷二三六．唐紀五十二．順宗永貞元年》：「絪等從而和之，議始定。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。」
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黔驢技窮
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從前貴州沒有驢子，有人從外地帶來一頭驢，放在山下餵養。一隻老虎看牠的外表長得很大，起初以為是神，害怕而不敢接近。後來看到這隻驢子除了大聲叫，就只會踢，再也沒有別的本領，就撲上去將牠咬死了。典出唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉。後用以比喻人拙劣的技能已經使完，而終至露出虛弱的本質。如：「他學藝不精，上臺唱沒兩首歌，就黔驢技窮了。」
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膾炙人口
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03.宋．楊億〈西崑酬唱集序〉：「時今紫微錢君希聖、祕閣劉君子儀並負懿文，尤精雅道，雕章麗句，膾炙人口。」
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東施效顰
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近義:生搬硬套,邯鄲學步辨似: 「東施效顰」及「邯鄲學步」都有模仿他人不成的意思。 「東施效顰」側重於招致反效果；「邯鄲學步」側重於連原有的都喪失掉。 東施效顰 邯鄲學步 辨似例句 ○ ㄨ 她的歌喉並不好，偏喜歡模仿鄧麗君唱歌，真是～，自暴其短。 ㄨ ○ 學習本是一件好事，但應掌握自我特色，不可全盤硬套，否則猶如～，最後連自我都忘了。
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摩頂放踵
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ì zhǒng釋義︰猶「摩頂放踵」。見「摩頂放踵」條。
01.南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「雞人始唱，鶴蓋成陰，高門旦開，流水接軫。皆願摩頂至踵，隳膽抽腸。」
02.唐．陳子昂〈諫靈駕入京書〉：「伏自思之，生聖日，沐皇風，摩頂至踵，莫非亭育，不能歷丹鳳，抵濯龍。」
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為虎作倀
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很害怕，於是就爬了上去。兩人驚魂未定，忽然看到三、五十人路過，有和尚，有道士，有男人，還有婦女，他們唱歌吟詩，玩笑起舞，吵吵鬧鬧地走到獵人張弓的地方。他們看到獵人架設的弓箭時，非常生氣地說：「早上有兩個傢伙殺害了我們的老禪師，我們都還沒找他們算帳呢，現在竟然還敢想要謀害我們將軍！」就觸發機關，把箭發出去，然後繼續往前走。兩個人聽到這些話後，就問獵人是怎麼回事。獵人說：「這些都是被老虎吃掉後又被控制的鬼，走在老虎前面吆喝開道的。」兩人就要獵人重新張弓搭箭，後來老虎果然來了，前爪觸到機關，一箭射中老虎，老虎就倒下死了。那些倀鬼也終於不必再受老虎控制，大家紛紛感謝獵人後就散去了。後來這個故事被濃縮成...
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曲高和寡
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曲調愈高深，則能與之唱和者愈少。語本東周戰國．宋玉〈對楚王問〉：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人；……其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」後比喻言行卓越不凡，知音難求或作品艱深高妙，賞識者很少。漢．阮瑀〈箏賦〉：「曲高和寡，妙妓雖工，伯牙能琴，于茲為朦。」《老殘遊記二編》第五回：「我在省城只聽人稱贊靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！」
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貓頭鷹博士