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置之身外
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此處所列為「置之度外」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，東漢初年，光武帝劉秀雖已匡復漢室，但天下尚未統一，還有許多人據地稱王。光武帝花了五年多的時間，總算大致敉平，只剩四川的公孫述和甘肅的隗囂兩股殘餘勢力。公孫述遠在蜀中，不易發動攻勢；魏囂表面上向光武帝稱臣，並且把兒子送到洛陽任官，表示歸順。因此，光武帝不急於消滅這兩股勢力，希望能讓苦戰多年的將士，好好休養生息一番。於是對將領們說：「現在天下已在我們的掌握之中，姑且把消滅魏囂和公孫述兩人的事，置於度外，不加理會吧！」後來「置之度外」這句成語就從這裡演變而出，用來指不放在心上，不加理會。
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駴
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2.驚異。通「駭」。《墨子．號令》：「讙囂駴眾，其罪殺。」清．孫詒讓．注：「畢云：『駴，駭字異文。』」
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一丁不識
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，張弘靖想改善當地的民風，便毀壞安祿山的墳墓，此舉更引起當地人民的反感。他的兩個從官韋雍、張宗厚行為囂張跋扈，常吃喝玩樂直到深夜，喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家，燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫，還對士兵說：「現在天下太平，你們會拉弓射箭有什麼用？還不如去認識一個『丁』字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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疑懼
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因為不相信而害怕。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「囂疑懼，即勒兵，使王元據隴坻。」《文明小史》第三八回：「撫臺聽了這一番話，十分疑懼，臉上卻不露出張皇的神氣。」
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賞心
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1.內心所喜悅的事。南朝齊．謝朓〈之宣城郡出新林浦向板橋〉詩：「囂塵自茲隔，賞心於此遇。」
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幽居
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1.隱居。[例]他不習慣都市緊張的生活步調，決定遠離塵囂，幽居山林。
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妝喬作勢
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嚷嚷著要告官，目的是希望他們花錢消災，而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄，所以柳胡氣焰囂張，「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出，用來指故意裝出某種腔調或姿態。
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以逸擊勞
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「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
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籍籍
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1.猶眾口喧喧甚囂塵上。《漢書．卷五三．景十三王傳．江都易王劉非傳》：「國中口語籍籍，慎無復至江都。」《漢書．卷六六．劉屈氂傳》：「事籍籍如此，何謂祕也？」
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據隴望蜀
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此處所列為「得隴望蜀」之典故說明，提供參考。岑彭為東漢人，新朝王莽時在自己的家鄉棘陽擔任縣官。後來劉秀起兵反新，欲光復漢王朝，岑彭便帶兵投靠，被任命為大將軍，立下不少汗馬功勞，頗得信賴與賞識。岑彭跟著劉秀一路打天下，攻克天水之後，便與偏將軍吳漢把叛將隗囂（ㄨㄟˇ ㄒㄧㄠ）圍困在西城，正當此時，劉秀卻因有其他要事而必須先回首都洛陽。劉秀雖然必須離開，但心中記掛的卻是另一個心腹大患，就是在西蜀擁兵自重的公孫述，於是在臨行前留了一封信交代岑彭：「等攻下了西城後，便可以直接發兵南下攻打西蜀的公孫述。」接著又嘆道：「人心總是苦於不能知足啊！攻下隴西，又盼望能進軍西蜀，其實每次發兵，我的頭髮、鬢角就要白一...
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貓頭鷹博士