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武士道
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武士道，或者武士道精神，是日本封建社會中武士階層（稱作侍，さむらい；也有稍微古老的說法武士，ぶし）的道德規範以及哲學。如同歐洲中世紀出現的騎士精神，武士道是基於一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，喪失了榮譽的武士不得不進行切腹（腹切はらきり、切腹せっぷく）自殺。新渡戶稻造認為，對武士來說，最重要的是背負責任和完成責任，死亡不過是盡責任的一種手段而已，倒在其次。如果沒有完成責任所規定的事務，簡直比死還可怕。認為切腹是武士唯一謝罪的方法的觀點是錯誤的。浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或國家滅亡卻畏懼死亡的人。
1869年，明治政府通過...
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子弟戲
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臺灣北管戲的俗稱。因為多由農村良家子弟組成的戲團，故稱為「子弟戲」。演出多基於娛樂和興趣，並不以營利為目的。
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集會
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許多人基於共同的目的聚集開會或活動。[例]行銷小組定期集會，討論銷售策略。
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假借義
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凡字義基於讀音同或音近之關係，以一字表另一語義而產生與本義無關者，稱為「假借義」。如《孟子．離婁下》「蚤起，施從良人之所之」的「蚤」字，本義為跳蚤，後因與「早」同音而被借作早起之早。
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袖手傍觀
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劃山水，反映現實，風格清新峭拔。柳宗元大部分的著名作品，是在貶謫永州的十年間完成的。他描寫山水，不僅基於長期的觀察和敏銳的感受，更能將山水予以形象化，捕捉不同山水間的個性化特徵，賦予每一座山、每一條溪流獨特的面貌。除了對山水的描摹，柳宗元也藉著山水來表達自身對現實的激憤不平，使其作品真正達到寓情於景、情景交融的境界。雖然文名日盛，但是柳宗元在仕途上卻屢遭貶抑。由於永貞革新失敗，柳宗元、劉禹錫及其他革新派人士相繼被貶。柳宗元先被貶為邵州刺史，行至半路，又被加貶為永州司馬。永州一貶十年，柳宗元才被召回京，未受到重用，便被改貶為柳州刺史。長期的貶謫生活，對柳宗元的健康和精神造成了不小的打擊，未老先衰...
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鞭不及腹
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春天，宋國派大夫樂嬰齊到晉國求援。晉景公召集大臣商議，準備出兵援救，大夫伯宗勸阻說：「宋國發生危難，基於道義，我們是應該答應出兵相救。但古人曾說：『馬鞭雖長，但也無法打到馬腹。』目前楚國正受到上天保佑，是國勢最盛的時候，晉國雖然強大，能違反天意嗎？俗話說：『高高低低，都在心裡。』江河湖泊中有汙泥濁水，山林草叢中藏有毒蟲猛獸，潔白的美玉中隱藏斑痕，忍受一點恥辱，這也是很正常的事。您還是忍一忍吧！目前暫不出兵，等楚國國勢衰退以後再說吧！」晉景公聽了伯宗這一段話後，於是停止發兵。後來「鞭長莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量有所不及。
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雷根主義
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由美國總統雷根（Ronald Reagan）於西元1986年所提出，在冷戰時期削弱蘇聯全球影響力的戰略。雷根認為基於美國國家安全，及世界和平需要，美國應該全力支持鐵幕國家中的各種武裝反抗力量，以減弱極權統治者的控制能力，稱為「雷根主義」。
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組織革新
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996)分為三種：計畫性變革：強調方法的系統性、周延性，是一種有意圖、有目標的改革活動。自發性變革：基於自然環境因素，隨機而發生，無既定的目標。演化性變革：是組織經歷大大小小改變之後，所形成的長期性、累積性的結果。 學校組織變革係指學校組織對於新理念的採行，因此他與意識形態有關。學校革新價值體系形成的歷程與結果，若據公開透明、溝通可能性、自主性、協調再協調、無宰制性、體諒弱勢者、權力平衡等特質，表示具倫理性的學校組織變革的意識形態。(陳嘉陽，2012) 組織革新的原因 杜南柏與翁斯坦(Lunenburg&...
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旁觀袖手
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劃山水，反映現實，風格清新峭拔。柳宗元大部分的著名作品，是在貶謫永州的十年間完成的。他描寫山水，不僅基於長期的觀察和敏銳的感受，更能將山水予以形象化，捕捉不同山水間的個性化特徵，賦予每一座山、每一條溪流獨特的面貌。除了對山水的描摹，柳宗元也藉著山水來表達自身對現實的激憤不平，使其作品真正達到寓情於景、情景交融的境界。雖然文名日盛，但是柳宗元在仕途上卻屢遭貶抑。由於永貞革新失敗，柳宗元、劉禹錫及其他革新派人士相繼被貶。柳宗元先被貶為邵州刺史，行至半路，又被加貶為永州司馬。永州一貶十年，柳宗元才被召回京，未受到重用，便被改貶為柳州刺史。長期的貶謫生活，對柳宗元的健康和精神造成了不小的打擊，未老先衰...
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Linux
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Linux 作業系統Linux是一種自由和開放原始碼的類UNIX操作系統核心。基於Linux的作業系統的定義元件是Linux核心，Linus Torvalds在1991年10月5日首次發行該核心。基於Linux的作業系統通常簡稱為Linux作業系統。術語Linux指的只是作業系統核心本身，但一般採用Linux核心來表達該意思。Linux則常用來指一個完整的Linux套件，包括GUI元件和許多其他實用工具，其中許多元件與工具由GNU計劃提供。另外，...
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貓頭鷹博士