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普通地圖
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將一地區的各種基本地形地物資料，如山川、聚落、交通等編入圖內。主要用途在於顯示出區域內各項地理資料的空間分布及其相關位置。
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祈雨
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因久旱而祈禱上天降雨。《晉書．卷一九．禮志上》：「五月庚午，始祈雨於社稷山川。六月戊子，獲澍雨。」《太平廣記．卷三四二．趙叔牙》：「叔牙至明通狀，請祈雨。期三日雨足，節度使司空張請建封許之。」
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風物
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風光景物。即風景。唐．張九齡〈高齋閒望言懷〉詩：「風物動歸思，煙林生遠愁。」《宋史．卷二九二．張觀傳》：「居業嘗過洛，嘉其山川風物。」
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風俗人情
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一個地方相沿而成的風尚、禮節、習慣。如：「每個民族都有自己特有的風俗人情。」唐．杜牧〈唐故范陽盧秀才墓誌〉：「因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長，三十年來王師攻擊，利與不利，其所來由，明白如彩畫，一一可以目睹。」《黃繡球》第一回：「對你講了罷，我實為我們村上的風俗人情敗壞到不成樣子，名為自由村，自己村上的人全不知振作，反被外村人挾制，受外村人蹧蹋。」
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腹心之疾
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天其夭諸？有罪受罰，又焉移之？」遂弗禜。 〔注解〕
(1) 禜：音ㄩㄥˋ，古代一種祭拜日月、星辰、山川、風雨等的祭祀，以求消災。
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富貴榮華
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有錢有地位，興旺榮顯。漢．王符《潛夫論．論榮》：「所謂賢人君子者，非必高位厚祿，富貴榮華之謂也。」唐．李嶠〈汾陰行〉：「山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。」也作「榮華富貴」。
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厚貌深情
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比喻人貌似忠厚，而內心實不可測。《莊子．列禦寇》：「凡人心險於山川，難於知天。天猶有春秋冬夏旦暮之期；人者厚貌深情。」
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轍跡
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車輪輾過留下的痕跡。南朝宋．顏延之〈應詔觀北湖田收〉詩：「周御窮轍跡，夏載歷山川。」
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見利忘害
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此處所列為「見利忘義」之典源，提供參考。 《漢書．卷四一．樊噲等列傳》贊曰：「仲尼稱：『犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？』言士不繫於世類也。語曰：『雖有茲基，不如逢時。』，信矣！樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒，方其鼓刀僕御販繒之時，豈自知附驥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，慶流子孫哉？當孝文1>時，天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿，以安社稷，誼存君親，可也。」 〔注解〕
(1) 孝文：劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 酈寄：漢朝人，字...
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一枕南柯
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戶外，見所乘車甚劣，左右親使御僕，遂無一人，心甚歎異。生上車，行可數里，復出大城。宛是昔年東來之途，山川原野，依然如舊。所送二使者，甚無威勢，生逾怏怏。生問使者曰：「廣陵郡22>何時可到？」二使謳歌自若，久乃答曰：「少頃即至。」俄出一穴，見本里閭巷，不改往日，潸然自悲，不覺流涕。二使者引生下車，入其門，升自階，己身臥於堂東廡之下。生甚驚畏，不敢前近。二使因大呼生之姓名數聲，生遂發寤如初。見家之僮僕擁篲23>於庭，二客濯足於榻，斜日未隱於西垣，餘樽24>尚湛於東牖。夢中倏忽25>，若度一世矣。生感念嗟歎，遂呼二客而語之，驚駭。因與生出外，尋槐下穴。生指曰：「此即夢中所驚入處。」……時生酒徒周弁、...
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貓頭鷹博士