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誠信     
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信實。如:「本公司以誠信的態度來經營,絕對值得大家信賴。」
苦苦哀求     
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再三地求。如:「禁不住妹妹苦苦哀求,爸爸終於答應帶她出國一遊。」
勤快     
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做事勤奮敏捷。[例]新進的同仁做事勤快,待人誠,深獲大家的稱讚。
孤苦零丁     
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此處所列為「孤苦伶仃」之典故說明,提供參考。「孤苦伶仃 」原作「零丁孤苦」,見於晉.李密〈陳情表〉。李密的父親早亡,母親又被舅舅逼迫改嫁,由祖母養育而成,故李密事奉祖母極為孝順。晉武帝時,朝廷徵召他出任官職,但李密認為祖母年事已高,不可無人奉養,故上〈陳情表〉婉辭,文中言辭哀切摯,武帝大為感動,於是賜予祖孫二人奴婢與食米,使他得以終養祖母。〈陳情表〉中有一段說道:「臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。」意思是說:我小時候體弱多病,一直到九歲都還沒辦法自己走路,就這樣孤單困苦地成長。文中「零丁」是個聯綿詞,為孤單沒有依靠的樣子,亦可作「伶仃」或「伶丁」,後來「孤苦伶仃」這句成語就從這裡演...
敦聘     
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的聘請。如:「我們敦聘他為本會會長。」
不知_(not-knowing)     
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案主。在諮商進行的過程,從案主所提供的答案中,一步步接續下去著詢問,並非以積極強勢的態度,而是一種誠、循序了解的態度,近似於蘇格拉底式的問法表現出來。對於內容會如何接續,諮商師本身並無任何預設的答案。只是經由對話中,促進故事的再講述,直到有機會發現新的意義,也藉由這種態度,與個案一起成長。例如當諮商師在治療過程中發現案主的陳述觀點發生改變,由故事中的受害者,轉變到自己也是有選擇權的觀點,諮商師會以此詢問案主,是甚麼原因會出現這樣轉變,而不去猜測案主改變的原因,因為諮商師深信案主是自己問題的專家,也對自己的轉變的關鍵最為...
曾鞏     
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無辜良民一百餘人。由於曾鞏關心民間疾苦,所以深受人民愛戴。當他離開齊州時,老百姓堵住橋頭,關了城門,切挽留。  宋朝皇帝神宗對曾鞏很賞識,多次召見與他討論國家大計,特別讚揚他提出的“節用為理財之要”的方略。元豐四年,神宗又委任他為史館參撰,編篡五朝史綱。元豐五年拜中書舍人(為朝廷起草命令文告的官)。六年(西元1908)四月丙辰日,曾鞏六十五歲終於江陵府,次年葬于南豐源頭崇覺寺右。過了近二百年,到南宋理宗時,追謚文定,故後來又以文定公稱之。學術:本於六經,參酌司馬遷、韓愈之文章,長於議論。曾整理校勘戰國策、說苑、新序、列...
徐志摩     
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徐志摩離婚。最後,林徽音卻選擇了梁啟超之子梁思成。徐志摩與張幼儀1923年梁啟超(號任公)寫了長信很切地勸他:「萬不可以他人之痛苦,易自己之快樂。弟之此舉其於弟將來之快樂能得與否,始茫如捕風,然先已予多數人以無量之苦痛。」「戀愛神聖為今之少年所樂道。……茲事蓋可遇而不可求。……況多情多感之人,其幻象起落鶻突,而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神聖境界恐不可得,徒以煩惱終其身已耳。」任公又說:「嗚呼!志摩!天下豈有圓滿之宇宙?……當知吾儕以不求圓滿為生活態度,斯可以領略生活的妙味矣。……若沉迷於不可必得之夢境,挫折數次,生氣...
乞求     
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切的祈求。《三國志.卷四三.蜀書.張嶷傳》:「屢乞求還,乃徵詣成都。」元.馬致遠《漢宮秋》第二折:「寡人乞求他左右,他比那落伽山觀自在無楊柳,見一面得長壽。」
哀求     
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相似詞:求、苦求、乞求、乞請、請求、哀告、央求
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