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慇懃     
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2.情意切、周到。《三國演義》第八回:「允慇懃敬酒,口稱董太師并布之德不絕。」
劉向     
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疏》和《戰國策敘錄》。劉向的散文,敍事簡約,娓娓動聽,論理暢達,從容不迫,在舒緩平易中表現了作者深沉切的感情,對唐宋古文家有一定影響。劉向還撰有《新序》、《說苑》和《列女傳》。前兩種是分類纂輯先秦至漢代史事,來進行封建倫理道德的說教。但如《新序》的“葉公好龍”,《說苑》的“雍門子周說 孟嘗 君”等,都是很有意義的故事,廣為傳誦。後者則專門記錄有通才卓識、奇節異行的女子的事蹟,如“孟母教子三遷”、“醜女無鹽說齊宣王”等,常被後人稱引。這部書文筆樸素,敍事簡約,是魏晉小說的先導。劉向在典校古籍時,撰有《別錄》。後來,他的兒...
陳進     
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就讀高女期間,陳進的成績相當優異,也因此並未發覺自己在美術方面的天份,直到畢業前夕,美術老師鄉原古統切建議她走上繪畫之路,並說服父親陳雲和讓陳進前往東京深造。當時臺灣女性多早婚,雖然知道赴日深造必定會有所割捨,陳進仍然毅然決然負笈他鄉。(同註1) 負笈日本的黃金歲月大正14年(1925),陳進考取東京女子美術學校(戰後改制東京女子美術大學)東洋畫部高等師範科,跟隨結城素明、山水畫家松林桂月、仕女畫家伊東深水學習,大為進步,在校成績也總是排行第一,令日本同學刮目相看。昭和2年(1927),陳進以膠彩畫〈姿〉、〈罌粟〉、〈...
誠心     
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1.真誠切的心意。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道。」《三國演義》第六八回:「於是操疑植乖巧,誠心不及丕也。」
諄諄教導     
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切耐心的指導、教誨。如:「師長多年來諄諄教導,才使我們有今天的成就。」
赤忱     
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1.極真誠。如:「我有一顆赤忱的心。」
2.指極真誠的心意。如:「他對國家的丹心赤忱,令我敬佩。」「每到端午節,許多人就會談論屈原的愛國赤忱。」
外交辭令     
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國際外交場合常為顧及許多因素,陳述與事實未盡相合的敷衍應付的說辭。後來比喻表面上動聽,實際上並不誠確實的言辭。如:「他說這種話只是種外交辭令,不可盡信。」
循次漸進     
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。身勤而事左,辭重而請約,非計之得也。雖使古之君子,積道藏德遁其光而不曜,膠其口而不傳者,遇足下之請,猶將倒廩傾囷,羅列而進也,若愈之愚不肖,又安敢有愛於左右哉! 〔注解〕 (1) 有司:指官吏。古時設官分職,職有專司,故稱為「有司」。 (2) 盈尺:長滿一尺,比喻不長。 (3) 甲科:唐代考試科目名。唐初明經有甲、乙、丙、丁四科,唐宋進士分甲、乙科。
悃悃款款     
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、忠心。《楚辭.屈原.卜居》:「吾寧悃悃款款朴以忠乎?將送往勞來斯無窮乎?」
鮮廉寡恥     
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種情況,就派司馬相如去責備唐蒙,發布了一份文告(喻巴蜀檄〉,告訴巴蜀人民唐蒙的舉動皆非皇上本意,並且切要求巴蜀官民了解和支持皇上開發西南夷的行動。檄文中提到:被徵召行役的人,有的自相殘殺,有的逃跑,這不是為臣者的節操。但這不全是應徵者的罪過,而是「父兄之教不先,子弟之率不謹也;寡廉鮮恥,而俗不長厚也」。其意思是說父兄們平常沒有嚴格教育,也沒有給子弟樹立表率,才會讓人們缺少清廉、知恥的美德,而不知羞恥,世風當然也就不淳厚了。後來文告原文中的「寡廉鮮恥」被摘出成一句成語,用來比喻不知羞恥。
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