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情緒智能
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或過度，很有可能造成自己和別人的傷害；因此，妥善管理自己情緒，避免情緒失控，是個體生活適應與否的關鍵所在。很多心理學家為對闡釋情緒之概念，乃提出各種情緒理論。首先採取科學觀點，對人類情緒之變化進行合理而有系統的解釋，首推美國心理學家詹姆士（W.James, 1842-1910），企圖對刺激情境、生理變化和情緒經驗三者間關係之解釋；由於過於強調情緒經驗係起於身體生理變化，乃為一些心理學者所反對。於是另一批心理學家史開特（S. Schachter）和辛格（J. Singer）於1962年提出情緒歸因論（attribution...
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隔壁
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1.隔著牆壁，毗連。《南史．卷七三．孝義傳上．樂頤之》：「嘗遇病，與母隔壁，忍病不言，嚙被至碎，恐母之哀己也。」《西遊記》第七七回：「哥呀！且不要說寬話，如今已與閻王隔壁哩。」
2.相毗連的屋子或房間、鄰家。如：「昨天吃飯，坐在你隔壁的人是誰？」《金瓶梅詞話》第六一回：「那申二姐拜辭了韓道國夫婦，招弟領著往隔壁去了。」《儒林外史》第二六回：「歸姑爺走到隔壁買了八個燒餅，拿進茶館來，同他喫著。」
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明確
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明白確實。[例]這篇文章的主題明確，讓人一看就可知重點所在。
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蔡邕
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碑，再命工匠鐫刻，立於太學門外。這就是熹平石經。靈帝后期，蔡邕不容於內寵，乃亡命江海，隱居于吳郡（治所在吳縣，今江蘇省蘇州市）十二年。有一次，他聽到一塊桐木在火中爆裂的聲音，趕快把它揀出來做成琴，音色非常美妙，而琴尾已焦，這就是焦尾琴。 董卓專權，強令蔡邕出仕，最初蔡邕不肯，董卓威脅他說，「我力能族人」（滿門抄斬），於是蔡邕趕忙坐牛車，前往洛陽報到，後拜左中郎將。封高陽鄉候，頗受重用，「卓重邕才學，厚相遇待，每集燕，輒令邕鼓琴贊事。」董卓被殺，蔡邕傷感其遇，被司徒王允下獄，公卿們都惋惜蔡邕的才學，勸王允赦免蔡邕，太尉馬...
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衄
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3.畏縮。《宋史．卷二八九．高瓊傳》：「范廷召、桑贊所將邊兵臨敵退衄。」《遼史．卷七三．蕭敵魯傳》：「敵魯有膽略，聞敵所在即馳赴，親冒矢石，前後戰未嘗少衄，必勝乃止。」
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塗炭生靈
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先帝晏駕2>賊庭，京師鞠3>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕
(1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。
(2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。
(3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
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生不逢辰
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《詩經》是一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈大雅．桑柔〉一詩描述的是戰亂之中百姓的流離失所，以及蒼生憂傷哀痛的心情。其中一段如此寫著：真是無限的悲痛啊！我思念著家園故土。難道是生得不是時候，偏偏遇到了上天盛怒，降下了災禍。天地之間無窮廣大，卻找不到一處可安身的所在啊！這首詩也有人以為是周厲王的大臣芮良夫諷刺厲王的詩，作者藉詩反映當時君王無道，小人掌權，人民陷於水深火熱的景況。後來「生不逢辰」這句成語就從「我生不辰」詩句演變而出，用來比喻遇不到好時機，命運坎坷。
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洞察機先
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在事情微有徵兆而未發生之時便能事先觀察，而了解契機所在。如：「他眼光銳利，往往能洞察機先，搶得最好的商機。」
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清閒
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清靜閒適。《儒林外史》第五十五回：「那裡要甚麼桃源，只如老爹這樣清閒自在，住在這樣城市山林的所在，就是現在的活神仙了。」《文明小史》第一回：「所以，到這裡做官的人，倒也鎮日清閒，逍遙自在。」也作「清閑」。
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官邸
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官員的住宅。《後漢書．卷八九．南匈奴傳》：「諸王大人或前至，所在郡縣為設官邸，賞賜待遇之。」
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貓頭鷹博士