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抇
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2.攪動。《呂氏春秋．孟春紀．本生》：「未水之性清，土者抇之，故不得清。」唐．柳宗元〈愚溪對〉：「秦有水，掎抇泥淖，撓混沙礫。」
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兵無血刃
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為他愛人，所以厭恨所愛的人被別人傷害。行義的人，自必遵循正道行事，因為他遵循正道，所以厭恨別人把正道攪亂。戰爭，是用來禁暴除害的，不是用來爭奪的。所以仁人之兵，所到之處，就有如時雨下降，沒有人不歡喜的。故堯伐驩兜、舜伐有苗、禹伐共工、湯伐有夏、文王伐崇、武王伐紂，都是以仁義之兵行於天下。所以近處的人愛他們的善行，遠處的人仰慕他們的德義，兵不血刃，即已降服敵人了。」後來「兵不血刃」被用來指尚未實際交戰，即已征服了敵人；或用來比喻輕易得勝。
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世務
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社會上的事務。《漢書．卷八九．循吏傳．序》：「三人皆儒者，通於世務，明習文法。」《文選．嵇康．幽憤詩》：「世務紛紜，祗攪予情。」
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以指撓沸
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用手指攪動沸騰的水，想要使其變冷。比喻力量薄弱，不但無法奏效，反而造成自身的損害。《荀子．議兵》：「以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸。」
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乳化
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二種互不混合的液體經強力攪動，或加上乳化劑後，形成乳狀液體的作用。如油與水雖然不相互溶，但經攪拌，並加入洗衣粉後，洗衣粉可把細小的油滴包住，並懸浮在水中，形成乳膠狀溶液。
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道根
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2.修道的根柢基礎。宋．蘇軾〈軾以去歲春夏侍立邇英而秋冬之交子由相繼入侍次韻絕句四首各述所懷〉之四：「定似香山老居士，世緣終淺道根深。」《老殘遊記》第一一回：「將來申先生庶幾不至於攪到這兩重惡障裡去，就是璵姑，道根尚淺，也該留心點為是。」
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題外生枝
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大藏教詮註不及，明眼衲僧自救不了。若據本分草料，猶是節外生枝。不涉化門一句作麼生道？陣雲橫海上，拔劍攪龍門。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集．卷四八》引）、宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集．卷五三》引）。〔參考資料〕 ■宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集．卷四八》引）讀古人書，直是要虛著心，大著肚，高著眼，方有少分相應；若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。■宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集．卷五三》引）（季隨）又云：「方其未至純熟，天理何嘗不可見乎！」此又不看本文本意，而逞快鬥高，隨語生說之過。夫《中...
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薅惱
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1.打攪、麻煩。《水滸傳》第二回：「史進歸到廳前，尋思：『這廝們大弄，必要來薅惱村坊。』」也作「蒿惱」、「蓐惱」。
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挑三豁四
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搬弄口舌，挑撥是非。《醒世姻緣傳》第五七回：「這們個攪家不良，挑三豁四，丈二長的舌頭，誰家著的他罷？」也作「調三斡四」。
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油灰
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一種防水塗料。以桐油攪拌石灰製成，可填充船舶的漏縫及器物的裂罅。也稱為「水丹」。
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貓頭鷹博士