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1.將東西襯在下面或鋪在上面,使加高、加厚或平整。《紅樓夢》第七二回:「鳳姐道:『我又不等著啣口墊背,忙了什麼!』」《兒女英雄傳》第二○回:「這一個褥子薄,再墊個坐褥罷!」
鋪在下面的東西。如:「鞋墊」、「坐墊」、「靠墊」、「軟墊」、「床墊」、「氣墊」。
風調雨順     
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,周文王出獵,遇於渭水之陽,相談甚歡,載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊。 (4) 五方之神:東西南北中之神。東方之神行屬木,南方之神行屬火,西方之神行屬金,北方之神行屬水,中央方之神行屬土。 (5) 受事:接任辦事。 (6) 殷:朝代名。西元前1751∼前1111。成湯始號為商,傳至盤庚,改號為殷,故稱為「殷商」。
    
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2.引申為東西的末端。[例]煙蒂
    
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以水或流質的東西給人或動物喝。[例]飲馬
    
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扁平的東西。如:「相片兒」、「唱片兒」、「畫片兒」、「電影片兒」。
1.薄而扁平的東西。如:「肉片」、「洋鐵片」。
2.量詞:(1)計算薄而成片的東西的單位。如:「一片樹葉」、「兩片土司」。(2)計算地面物的單位。如:「一片樹林」、「門前兩側各有一片草地。」
    
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1.繫衣服或紮東西所用的長條物。如「衣帶」、「腰帶」、「鞋帶」。《詩經.衛風.有狐》:「心之憂矣,之子無帶。」漢.毛亨.傳:「帶,所以申束衣。」也稱為「帶子」。
疾言厲色     
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找到真正走失的牛,才發現自己認錯了,將牛還給劉寬,並向他謝罪,劉寬非但不怪罪,反而說:「長得差不多的東西,難免會認錯,更何況您又還給我,有什麼好謝罪的呢?」這件事讓地方父老稱頌不已。劉寬當官後,對待下屬也相當寬容。如有犯錯,也只用草鞭打,目的只是在處罰,而不傷人,有好的績業也歸功於下屬。出巡地方時,常與當地文人討論經義,與地方父老閒話家常,並訓勉少年做人處事的道理,使地方人士都受到他的影響而感化。由於他這種寬厚穩重的性格,使他即使面對急迫的事,也都不會因慌張而大聲說話。《後漢書》裡用「未嘗疾言遽色」來表示劉寬,處事一直相當穩重。後來「疾言厲色」就從這裡演變而出,用來表示言語急迫,神色嚴厲,形容...
路不拾遺     
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,施以黥劓之刑。新法施行一年後,路上有別人遺失的物品,大家都不會把它撿起來據為己有,人民對於不應得的東西,也不會任意地攫取,形成良好的社會風氣。在軍政方面,國家軍備也顯得十分強大,諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出,用於形容社會風氣良好。「路不拾遺」的實際例子,分別在《韓非子.內儲說下》及《韓非子.外儲說左上》有記載:孔子在魯國的時候,把魯國治理得很好。春秋時鄭國的子產當了五年宰相,也把國家治理得很好。二者都讓國家出現了「道不拾遺」的太平景象。
    
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1.包好的或用來裝東西的紙袋。如:「賞封」、「信封」、「拆封」。
弊帚自珍     
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比喻東西雖不好,卻因為是自己的,仍然非常珍視。參見「家有敝帚,享之千金」條。
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