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生存本能(Eros)     
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能量則稱為「性源能」(Libido,或直譯「力比多」)。生存本能之目的,在求取生存及繁殖後代,如餓、及性等歸諸在此,產生之多種多樣的機體本能包括性愛本能,內容為數很多。每一種生存本能的目的,都是在於使個體的個別器官得到享受,它們結合之整體,則具有保存種族生存的力量。生存本能可以指涉所有行為之正向和建設性的層面,包括身體驅力(性、飢餓和)和文化的創造要素(藝術、音樂和文學等)。但是,這些活動也可能同時具有破壞性,這種情形則源自死亡本能。在許多情況...
想望     
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1.想盼望。《漢書.卷九四.匈奴傳下》:「此乃上世之遺策,神靈之所想望。」《三國志.卷二二.魏書.陳群傳》:「天下想望至治,唯有以崇德布化,惠恤黎庶,則兆民幸甚。」
眼巴巴     
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1.迫切望的樣子。《董西廂》卷五:「我眼巴巴的盼今宵,還二更左右不來到。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「想佳期心攘攘,盼歡會眼巴巴。」
注音符號教學口訣     
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長脖子,ㄛ字縮頭睡著啦﹗(註﹕ㄛ的音在閩南語是「黑」的意思。天黑了,鵝會把頭縮回來睡覺。)※「大象口喝喝水,喝完了水搖搖尾。」大象好大,水最少要兩大罐,所以有兩筆畫的是「ㄏ」。大象的巴只有一條,所以只有一筆畫的是「ㄟ」。 九年一貫課程實施在即,為因應遽然減少的教學時數,教師惟有尋求更精緻的教學法,導引學生做更有效率的學習。希望這些口訣,能讓學生在輕鬆有趣的氣氛中學得又快又好。ISP教學資源連結
企盼     
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相似詞:
料理     
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4.煎熬、折磨。唐.白居易〈對鏡偶吟贈張道士抱元〉詩:「眼昏久被書料理,肺多因酒損傷。」
寧為太平犬,莫作亂離人     
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(諺語)情願做太平歲月的狗,也不要在亂世裡做個四處流浪的人。感傷亂世裡人命的輕賤與無奈。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「擔擔飢擔勞苦,此行誰是家鄉?叫天叫地叫祖宗,惟願不逢韃虜。正是:寧為太平犬,莫作亂離人。」
不止     
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2.超出某一特定的範圍或數目。如:「他恐怕不止八十歲了。」「這部影集我看了不止三遍。」《水滸傳》第一回:「且說太尉洪信賫擎御書丹詔,一行人從上了路途,夜宿郵亭,朝行驛站,遠程近接,飲飢餐,不止一日,來到江西信州。」《紅樓夢》第四三回:「我想二爺不止用這個呢?只怕還要用別的。」也作「不則」、「則不」。
畫餅充饑     
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魏文帝令大臣盧毓推舉人才,強調須有真才實學,不可徒具名聲,否則便像在地上畫餅一般,只能看而不能吃。典出《三國志.卷二二.魏書.盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益於實際。《續傳燈錄.卷二○.(盧山)開先(廣鑑)行瑛禪師》:「談玄說妙,譬如畫餅充饑。入聖超凡,大似飛蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水滸傳》第五一回:「官人今日見一文也無,提甚三五兩銀子,正是教俺望梅止,畫餅充饑。」《警世通言.卷三四.王嬌鸞百年長恨》:「鸞拆書看了,雖然不曾定個來期,也當畫餅充饑,望梅止。」也作「畫餅充飢」、「充飢畫餅」。
紛紅駭綠     
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形容花葉繁盛飄動。唐.柳宗元〈袁家記〉:「紛紅駭綠,蓊葧香氣。」《聊齊志異.卷六.絳妃》:「紛紅駭綠,掩苒何窮。」
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