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錢財品的總稱。《三國演義》第二回:「賊以為官兵至,盡棄財奔走。」
暴天     
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即「暴殄天」。見「暴殄天」條。01.宋.陳造〈識村翁語〉詩:「兩翁妄食壽弗延,當念無功暴天。」物"> 
黃白之     
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黃金與白銀。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「你說從來做牙婆的那個不貪錢鈔?見了這般黃白之,如何不動火?」也稱為「黃白」。
筐篋中     
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比喻尋常的事。《三國志.卷六五.吳書.韋曜傳》:「時所在承指數言瑞應,晧以問曜,曜答曰:『此人家筐篋中耳。』」
質;無機鹽     
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營養素名詞。人體內約有20餘種無機鹽,約佔體重4%。其中鈣、磷以及鎂是骨和齒組織硬度的原料。磷、鉀、鎂、鐵以及銅等,與蛋白質、脂肪的結合以及酵素作用等重要生理機能有關。鈉、鉀、鈣以及磷等,在細胞外的體液中以離子存在,有調節pH濃度和滲透壓的作用。劇烈運動時,因新陳代謝較旺盛,極易造成無機鹽類的不足,而引起身體機能調節異常,導致運動能力降低。此類質,動植中包含甚豐,如果不偏食,或注意食的質和量,則可無缺乏之虞。
天地萬一體說     
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  張載(橫渠)對於宇宙萬和人類的見解,見於所著〔西銘〕一文,由天道而及於人事,可謂為「天地萬一體說」。
  〔西銘〕中說:「天地之塞吾其體;天地之帥吾其性。」也就是說,吾人形體即天地之氣,而謂天地之心,乃性所自出。父母載乾坤之德以生成,則大地運行之氣,生之心在是,而吾之形色天性,與父母無二,即與天地無二。故敬長慈幼,希聖友賢,成身以順親,即所以順天。因此守身以敬觀而事天,則悅親而樂天,無小大之異。故孝子之事親,身存,則順乎親而事之,心與之一而未始有違;身沒,則返之吾心而安,無忝所生。仁人之事天,身存則順乎天而事之,理與之通而無所或逆,沒則問之吾性亦安,無愧於天地。學者誠能存此...
蕨類植     
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隱花植的一大類群,不開花且不產生種子,主要以孢子繁殖的維管束植。但現生植狹義的蕨類植,不含石松類、卷柏類與水韭類。
寫志     
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體察周遭的事,描述心中的感覺。南朝梁.劉勰《文心雕龍.詮賦》:「賦者,鋪也;鋪采摛文,體寫志也。」
    
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創造萬者。指大自然。《莊子.大宗師》:「偉哉!夫造者,將以予為此拘拘也。」
光合自營性生     
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  指生於生化代謝上,以日光為能源而以CO2為碳源,此類微生則包括藻類(algae)、藍綠細菌(cyanobacteria)、紫色含硫菌(purple sulfur bacteria)及綠色含硫菌(green sulfur bacteria)等。
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