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獼猴
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動物名。脊椎動物門哺乳綱靈長目。面無毛，呈淡紅色，嘴巴突出。體色灰褐，性躁好動。聰明、表情變化豐富。為群居、晝行性動物。在獼猴的群居中，會有一隻最強壯的公猴來統治猴群。種類眾多，多產於亞洲。如臺灣獼猴。 △沐猴、猴猻、猢猻 ◎
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納粹
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由希特勒所領導的國家社會主義德意志勞工黨的簡稱。西元1919年創立，1933年取得政權，以極權方式統治德國，1945年德國戰敗後遭禁止。其政策以領土擴張為主要宗旨，而以日耳曼優秀種族來統治各民族為其最終目標。§英Nazi
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吳鳳
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《雲林采訪冊》和後來的《臺灣通史》都是這個時期的產物。 日人宣傳運用時期日治時期，由於原住民不服日本統治，造成日人極大困擾，因此透過各種手段進行安撫或威壓，將吳鳳事蹟改編成「吳鳳神話」便是其中之一。為安定原住民，日方主動渲染、發揚吳鳳傳說，1909年嘉義廳長津田義一編纂《吳鳳傳》，1912年中田直久寫了一篇《殺身成仁通事吳鳳》，同時吳鳳事蹟也編入小學教科書、改編成歌舞劇，成功的宣達原住民的行為是「野蠻落後」，應該被「教化」與「開化」，而吳鳳則是「寬大」、「仁慈」，以自我犧牲弭平紛爭的「義士」。此外，1913年日本當局興建...
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古墳時代
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目錄1 故事2 鎖孔狀墓塚3 關鍵字4 出處 故事為大和時代的一個階段，日本繼彌生時代之後的時代，從西元300年開始，迄於西元600年時統治者大量營建「古墳」而得名。古墳時代又分前、中、後三期。自8世紀初開始，火葬流行，古墳逐漸式微，並開啟了佛教建築的時代；日本最早的史書《古書記》、《日本書記》也於此時相繼編成，從而進入日本的歷史時代。古墳時代中後期，因有大量馬匹骨骼出土，故有騎馬民族征服論，提出大和國後期的國王(繼體天皇)是朝鮮人，但日本歷史有相反的說法，是神功皇后征新羅生下應神天皇，即是神道教中的八幡。此一時期渡來人...
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羅馬共和
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盧和一些由亞歷山大帝後繼者領導的希臘化各王國(馬其頓、希臘與地處今土耳其的本部王國)，如今皆在羅馬的統治之下。羅馬人躍為地中海地區的主宰，從此之後把地中海稱為我們的海。共和時期的豐功偉業，帶給羅馬人大量的黃金、糧食及奴隸，因而明顯地轉化了社會結構：貧富間差距拉大；受到不同文化的影響，對傳統習俗不佳以往重視。然而，因戰功而名聲大噪的將軍，極欲掌權，進而引發內戰，威脅了共和政體。著名的演說家、政治家西塞羅(註2.)挺身保衛共和，卻在西元前43年被暗殺身亡。在高盧一役而聲威顯赫的凱撒(註3.)，戰勝其他將軍，在西元前48年，成...
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日本歷史
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にかけて、ヤマト王権では混乱が見られた。しかし北陸・近江根拠地の傍系王族から即位した継体天皇の登場と統治により、ヤマト王権の列島支配が強まり、これ以後は現天皇に繋がる体制が確立した。なお、継体天皇期には、北九州で磐井の乱などが起こっているが、ヤマト王権と北九州豪族磐井の関係については不明の点が多い。倭五王後，5世紀後半到6世紀前半，大和王權出現混亂局面。但出身北陸・近江的旁系王族繼体天皇即位以後，鞏固了大和王權對列島的統治，確立了天皇
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法國大革命
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，糧價飛漲，使得國家貧困不堪。當時政權集中在凡爾賽的宮內，批評這個政權就是犯法。貴族仍像封建領主一樣統治著國家，他們向負擔主要稅收的貧窮農民爭歛著各種前所未有的高額雜稅。中產階級受到啟蒙哲學家著作的影響也開始心生不滿，起而鼓動改革。1789年，在近150年的時間裡，國王路易十六(註2.)第一次呼籲全體意願設法進行部分改革，以適應全國形勢。這項措施有如便個的催化劑，使得7月14日巴黎的騷動到達顛峰。一群憤怒的暴民攻打巴士底監獄(註1.)此後，國王及大臣被迫履行一些變革措施。法國議院變成國民會議，並發表人權宣言，又通過民主憲...
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商朝
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範圍宏大，表示動用人力很多，築城時間很長，可見這時的國家組織已經是相當龐大而且複雜。 政治商王是最高統治者，擁有很大的權力來處理國家大事，同時也是宗教的大祭司，可以與上帝、鬼神溝通，商王既然可以傳達神意，也常假借神權進行統治。但是，ㄧ些世代任官的氏族，稱作「百姓」，仍然握有實力，商亡需要通過他們治理天下。在商邦之外，有許多國家或部落。七零年代發現的湖北盤龍城，是一座城牆約一公里的商城，就是當地一個方國的所在。各方國與商的關係並不一定，往往是敵友無常...
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譚嗣同
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所，快哉快哉！」 譚嗣同政治思想的特色，第一個就是抨擊君主專制和清朝政權。他由反君主專制以及反異族統治，進而排滿大義。因為當時清廷統治者的民族歧視政策使得整個民生困窘，塞蔽其智力，因而激發他革命的動機。第二個有關於譚嗣同政治思想的則是批判封建倫常禮教。他認為封建統治階層利用「名教」來箝制人民的思想，其中為禍最烈的就是「三綱五德」，那個是 |
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教育的政治功能
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是促使每個國家得以凝聚人民向心力的原動力。如此一來，便可以建立一種集體認同，對於國家的認同，那國家的統治才能一代接續一代。自古以來，所有專治的政體，都會善用教育的此項功能，因為唯有透過教育的媒介，對於專制政體的認同才會是最鞏固，最強烈的，並且只須對新一代孩子實施高壓教育，只要一段時間，便能成功，如同當年日本的皇民化運動，還有對於台灣孩童的教育，發展至今，還有些受過日本教育的人們，心繫著日本帝國，教育的政治力量，如此可見一般 政治功能 教育可塑造國民的政治意識形態國家要能夠永續維持其影響力，政治權力，就是需要利用教育的功能...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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