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喀什米爾(Kashmir)     
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生不如死     
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形容活得極度無奈、痛苦。[例]在極權統治下,人民普遍過著生不如死的悲慘生活。
溫庭筠     
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微了。溫庭筠自幼好學,長於詩詞,喜譏刺權貴,多觸忌諱。由於形貌奇醜,因號「溫鐘馗」。他在政治上遭受到統治者的種種壓迫,鬱鬱不得志,屢試進士不第,官僅至國子助教。在日常生活方面,《舊唐書‧文苑傳》說他「士行塵雜,不修邊幅。能逐絃吹之音,為側豔之詞」,說明瞭他行無檢幅,常出入於歌樓妓院;亦因此,溫庭筠的詞風華麗濃艷,而其詞的題材內容,主要是以描寫美人的苦悶情緒、追求真誠的愛情為主。溫庭筠詩風上承唐朝詩歌傳統,下啟五代文人填詞風氣之先,特別是作為詞人的地位很高。 溫詞特色溫詞特色,最善以細膩婉麗之文筆,寫出深遠惆悵之感;以詞藻...
中王國時期     
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目錄1 中王國時期2 中央與地方的鬥爭3 西克索人的入侵與統治4 關鍵字5 參考資料 中王國時期經歷了第一中間期的分裂與戰亂後,古埃及建立了第十一、十二王朝,這段期間被稱為埃及歷史上的中王國時期。中王國時期的國王們採取了咦系遛有效的措施,使這個時期成為經濟發達、文化繁榮的古典時代,呈現出與古王國時不同的時代風貌。 中央與地方的鬥爭將埃及統一後進入的中王國時期,各州的獨立性雖然有稍微減弱,但是各州州長的勢力仍然強大。一直到中王國時期的後期,許多地方的貴族依然掌有地方的時事,他們統領著有相當可觀軍力的地方軍隊,也擁有大批幕僚...
英國公學     
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擔得起,佔不到英國全國受教育人口的百分之七,多是皇室貴族子弟就讀。公學教育是以軍事化的管理來培育未來統治階級人才為目標,以勤習知識為第一教育要務,造就無數英國第一領導者或是學者。其特點有:悠久的歷史,課程設置注重人文教育而非科學,有古典與宗教課程,注重體育活動,學費昂貴等等。
揭竿     
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舉起、豎立旗竿。多指起義而言。[例]秦末的暴政使得人民揭竿而起,推翻極權統治
六三法     
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目錄1 前言2 內容3 經過4 關鍵字5 出處 前言日本據台之初,一切行政、立法、司法,皆由日本軍事當局總攬,總督一人身兼,發布的「軍令」是基本法源。這種典型的「軍政時期」,維持了9個月的過渡期。由於考慮台灣與日本的語言文化、風俗習慣、社會條件差異,對台灣的統治應採漸進的方針,宜制定特別法制。因此,日本據台第二年,1896年3月30日,將議會立法權委諸台灣總督,世稱「六三法」,是日本開始在台灣殖民統治的根本大法,也是一切惡法的由來。日本駐台總督掌握...
九品官人法     
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代鄉舉里選之意。但是,漢代的鄉里制度已經被破壞,基層的鄉論已斷絕,或不能發揮作用;屯田區又在國家直接統治下,鄉論更不能發揮作用,因此當時的鄉論遂為當地的士人集團所把持,而士人集團又都出身世族,加上郡中正是本部人,大多出身世族家庭。於是,鄉論不外是士人月旦人物的總結,也都是世族集團社交的表現。結果,九品官人法遂成地方政府與中央政府結合的媒介,而不及於寒門。這種現象於西元二四九年在郡中正之上設州大中正以後,越發明顯。州大中正是中央高官的兼職,具有監視郡忠正,貫徹中央意向的內涵。也就是說,九品官人法因設置州大中正,中央集權的特...
陸賈     
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、輕詩書,以「居馬上得天下」自矜,他乃建議重視儒學,「行仁義,法先聖」,提出「逆取順守,文武並用」的統治方略,遂受命總結秦朝滅亡及歷史上國家成敗的經驗教訓,共著文12篇,每奏一篇,高祖無不稱善,故名其書為《新語》。又有賦三篇,已失傳。高祖死後,呂後擅權。陸賈參預誅滅諸呂、迎立漢文帝劉恆,出力頗多。漢文帝即位後,陸賈再次出使勸說自稱南越武帝的趙佗廢去帝號,重新恢復與中原的臣屬關係。 哲學觀點陸賈學本儒家。他根據大亂之後需要休養生息的社會要求,著《新語》12篇,針對秦代實行嚴刑峻法的惡果,引述《詩》、《書》、《春秋》、《論語...
甘地主義     
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十九世紀印度人甘地(Mohandas K. Gandhi)所提出的「不抵抗」、「不合作」的和平抗爭手段。甘地從事印度獨立運動,主張一切不與英人合作,亦不以武力抵抗。在經濟方面,印人專用印度土產;政治方面,印人不做英人統治印度的官吏。這種消極抗爭手段終形成英人與印度之間的無形戰爭,後來印度獨立,得此助益頗鉅。
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