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五宗     
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1.五服以內的親屬。指高祖、曾祖、祖、父、己身五代。《文選.陳琳.為袁紹檄豫州文》:「所愛光五宗,所怨滅三族。」北齊.顏之推〈觀我生賦〉:「疇百家之或在,覆五宗而翦焉。」
棄背     
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1.親屬中長者過世。北齊.顏之推《顏氏家訓.終制》:「先夫人棄背之時,屬世荒饉,家塗空迫。」
親類     
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親屬。《魏書.卷五六.崔辯傳》:「巨倫有姊,明惠有才行,因患眇一目,內外親類莫有求者。」也稱為「親丁」。
平行表親     
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伯、叔、姑、姨、舅等輩分相同的親屬之間的社會關係。
認養人     
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透過認養手續,與被認養人有從屬關係的個人或組織。認養人除按時交付認養費,並給予愛心及關懷外,並不負任何法定的義務或責任,在民法上亦不發生親屬關係。
比喻親屬輩分的高低,與年齡的大小無關。《兒女英雄傳》第三三回:「叫我們親家評一評,咱們倆到底誰比誰大,真個大約十七的養了十八的了,……搖車兒裡的爺爺,拄拐棍兒的孫子咧。」
鬨動     
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一下子引起眾人震驚、注意。《初刻拍案驚奇》卷一九:「此時鬨動了豫章一郡,小娥父夫之族,還有親屬在家的,多來與小娥相見問訊。」
族黨     
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聚居的同族親屬。《左傳.襄公二十三年》:「晉人克欒盈于曲沃,盡殺欒氏之族黨。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「上無公姑,下無族黨,是他一個主持門戶,守著兒子度日。」
柯爾克孜族     
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中國少數民族之一。人口約十四萬。主要分布在新疆西部。語言屬阿爾泰語系突厥語族恰普恰克語支,以阿拉伯文字書寫。經濟以游牧為主,保留氏族部落組織,家庭一般由祖孫三代直系親屬組成。信仰以回教為主。
引布     
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1.挽柩車前行的白布條。清.吳榮光《吾學錄初編.卷一七.喪禮門三.品官喪二》:「古以車載柩,車行挽之以馬,惟喪車用人,挽車之索謂之引,亦謂之紼。今以整疋白布為之,繫於杠之兩端,前屬於翣。柩行引布前導。……凡有服親屬,皆在引布之內,孝子最後。」
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