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得一望十，得十望百
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既得一分利益，卻又巴望能得到十分、百分的利益。比喻貪得無厭。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「身子恰像生鐵鑄就，熟銅打成，長生不死一般，日夜思算，得一望十，得十望百，堆積上去，分文不舍得妄費。」
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金幣
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由金子所鑄造的錢幣。如：「楓葉金幣」、「紀念金幣」。
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鍥薄
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刻薄。《後漢書．卷五七．劉陶傳》：「願陛下寬鍥薄之禁，後冶鑄之議。」
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斷送
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4.推送。宋賀鑄〈憶仙姿．蓮葉初生〉詞：「向晚鯉魚風，斷送綵帆何處。」
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不約而合
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此處所列為「不約而同」之典源，提供參考。 《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》及至秦王，蠶食天下，并吞戰國，稱號曰皇帝，主海內之政，壞諸侯之城，銷其兵，鑄以為鍾虡，示不復用。元元黎民得免於戰國，逢明天子，人人自以為更生。嚮使秦緩其刑罰，薄賦斂，省繇役，貴仁義，賤權利，上篤厚，下智巧，變風易俗，化於海內，則世世必安矣。秦不行是風而（脩）〔循〕其故俗，為智巧權利者進，篤厚忠信者退；法嚴政峻，諂諛者眾，日聞其美，意廣心軼。……行十餘年，丁男被甲，丁女轉輸，苦不聊生，自經於道樹，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陳勝、吳廣舉陳，武臣、張耳舉趙，項梁舉吳，田儋舉齊，景駒舉郢，周市舉魏，韓廣舉燕，窮山...
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莫邪
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1.人名。干將的妻子。根據神話傳說，她為了幫助丈夫鑄劍而犧牲性命。
2.古代的寶劍。相傳吳王闔廬使干將鑄劍，雌劍為莫邪，雄劍為干將。宋．宇文虛中〈在金日作〉三首詩之一：「莫邪利劍今安在，不斬姦邪恨最深！」明．葉憲祖《易水寒》第一折：「好比莫邪銛，干將快。」也作「鏌鋣」、「鏌邪」。
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無慮
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3.大率、大約。《漢書．卷二四．食貨志下》：「然不能半自出，天下大氐無慮皆鑄金錢矣。」
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硬幣
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以金屬材料鑄成的貨幣。具有價值性、同質性、有用性、稀少性等，用來作為交換媒介。也稱為「金屬貨幣」。
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周邦彥
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曲遂繁。」這是周邦彥對於詞的音律上的重大貢獻。二、表現方面周詞的表現法，不注重意象，而傾力於語言的熔鑄。他沒有柳永的白描，也沒有蘇軾的豪放，他精巧工麗的典雅作風，成為宮廷詩人的典型。他歡喜用事，增加他作品的典雅氣，歡喜融化前人的舊句，增加字句的工整美。三、內容方面周邦彥的詞集，除了一部份描寫情愛以外，有許多是寫景詠物之作。如〈悲秋〉、〈春閩〉、〈詠月〉等。也說明瞭宮廷詩人生活的空虛，只能把藝術的技巧，寄託到詠物方面去，而開詠物一派。並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐吹笙。低聲問，向誰行宿？城上已三...
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麼些族
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支。歷史悠久，西元三世紀初，已有摩沙夷居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達，麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長，財產按母系繼承。信仰東巴教，為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西族」。
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貓頭鷹博士