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歐亨利
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他最著名的作品《珍貴的禮物》和傑作《警察與讚美詩》、《二十年後》、《帶傢具出租的房間》，這些短篇小說集中體現了歐•亨利關心社會底層小人物，著重刻畫微妙的感情的寫作風格。歐•亨利筆調幽默，善於使用雙關語，而且小說的結尾都能做到「出乎意料之外而又合乎情理之內」，這就是著名的「歐•亨利式結尾」。由於他寫的都是平常生活，情節和文筆又吸引人，所以頗受歡迎。1907年歐亨利創作了《最後一片常春藤葉》，作品文字樸實，但感情濃郁，給予人很大的感動。1910年他創作了也許是他最輕鬆幽默的作品《紅毛酋長的贖金》，讓人忍俊不禁。 晚年 歐•...
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閨怨
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女子獨居深閨寂寞的哀怨之情。[例]李清照的詞集中有許多描寫閨怨的詞。
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水土保持
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良，提高土壤肥力，把土地的保護與改良結合起來。(5)開展小流域綜合治理，使生物措施與工程措施相結合，集中治理，連續治理。(6)因地制宜，充分考慮不同地區的自然條件、水土流失特點及社會經濟條件，進行水土保持綜合治理措施體系的規劃和設計。(7)優化選用生態經濟效益優良的方案。 2.展望目前全世界土壤侵蝕面積已達2500萬km ﹐佔全球陸地總面積的18.5%。全球年土壤侵蝕總量約600億t﹐其中由河川輸移入海的泥沙約200億t。全世界每年因土壤侵蝕而退化的土地為5～7萬km ﹐預計到20世紀末要增加到10萬km 。據聯合國預測...
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行政組織的型態
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zation) 統整式組織(integrated type of organization)指完全只集中受到一個行政首長或機關直接指揮與控制的行政機關或工作單位。 分離式組織(unconsolidated type of organization)指不完全集中於受一個行政首長或機關指揮控制，而分屬兩個或以上行政首長或機關指揮控制的行政機關或工作單位。 集權式組織(centralized type of organization)與分權式組織(dec...
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雞尾酒會效應
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雞尾酒會效應（cocktail party effect）是指人的一種聽力選擇能力，在這種情況下，注意力集中在某一個人的談話之中而忽略背景中其他的對話或噪音。該效應揭示了人類聽覺系統中令人驚奇的能力，使我們可以在噪聲中談話。
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教材教法
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與實習有時混用，練習重在熟練熟悉，實習重在實地應用、實地練習。11.展覽或陳列法:將教學資料有系統的集中於某場所，供學生閱覽、研究、觀摩，也可包含將有關資料有系統的集中於平面以供眾覽。12.團體法:又稱小組法、分組教學法，一般是將學生做長期或短期之分組，以共同從事各種學習活動。可增加學生自動自發機會，及培養學生健全人格。 教學材料1.圖表2.標本3.影片4.唱片、光碟5.錄音帶6.電視 關鍵字中文關鍵字:教材教法英文關鍵字: Teaching Me...
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相待如賓
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此處所列為「相敬如賓」之典故說明，提供參考。「相敬如賓」原作「相待如賓」。《左傳．僖公三十三年》載，春秋時代，晉文公派大夫臼季出使他國。途中經過冀地時，看到冀缺在田裡除草，而他的妻子送飯給他吃時，兩人彼此恭敬，就好像在對待賓客一樣。回到晉國後，臼季就告訴晉文公這件事，並說：「恭敬是德性的集中表現，能夠做到恭敬，就必定有德行；有德行的人，才能用以治理人民。」極力推薦冀缺，希望晉文公重用。但是晉文公認為冀缺的父親有罪，是不能任用的。臼季說：「父親的過失，是不應該再牽連子女的。像古時候舜因為懲罰有罪，流放了鯀，但卻舉拔賢人而重用了禹；管仲是桓公的敵人，但桓公以他為相而成就了霸業。君王在任用賢人時，只...
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駱賓王
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宋之問所作，所以也收在《駱丞集》中。但有些不相信駱賓王身世的人寧願認為那是宋之問的詩，把它歸入宋的詩集中。 評價其為初唐四傑之ㄧ，雖然如此，其後半生卻過著逃亡的日子。《舊唐書》與《資治通鑑》都說駱賓王被殺，《新唐書》本傳說他「亡命不知所之」，《朝野僉載》說是投江而死，郗雲卿在《駱賓王文集》序中認為「文明中，與嗣業於廣陵共謀起義，兵事既不捷，因致逃遁」，孟棨《本事詩》說駱賓王逃脫後削髮為僧，「遍遊名山。至靈隱，以周歲卒。」。一說駱賓王逃匿於今江蘇南通一帶，據朱國楨《涌幢小品》記載，明正德九年（1514年），義烏南通城黃泥口...
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感覺記憶
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。 注意這個詞是屬於記憶上的一個專有名詞，它指的是能夠使感官刺激進入到大腦的一個重要程序，而且注意力集中是有其生物性意義的，當我們注意到一件事物的時候，我們往往無法接受其他部分所給予的刺激，也就是說當我們認真的在閱讀一本書籍時，即使旁邊出現吵雜的聲響，我們可能也會無視於聲音的存在，繼續看著書本，直到有人詢問時，或許我們也會說，我沒注意到，因此注意是有先後順序的，當我們注意到一件事物時，就會無法注意到其他外在的刺激。 參考書目注1張春興(1994）。教育心理學，頁147-148。台灣東華書局。注2 Robert.E. Sl...
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沙特
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德國法蘭西學院哲學系畢業。曾任教高中、當選世界和平理事會理事。 1940年二次世界大戰遭德軍俘虜入集中營，次年逃出，參加左派知識份子抵抗運動。 1964年瑞典文學院曾決定授贈沙特諾貝爾文學獎，但被其本人拒絕。 1980年病逝巴黎。‧沙特的存在主義哲學思想簡介： 1943年發表“存在與虛無“ 1948年發表“存在主義是一種人道主義” ﹝此二部作品內，沙特發表了胡塞爾與海德格的存在主義現象學﹞沙特的哲學為一激進自由意志，這種理論和決定論相對，認為人類有絕對的自由。「上帝已死」──尼采名言可以視作沙特哲學的一基本...
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貓頭鷹博士