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民生問題     
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1.有關人民生活、國民生計的問題。如:「民生問題是各民國家首要解決的事。」
風移俗改     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
僰人     
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中國古代少數民族之一。族源於氐羌族系,由西北往西南遷徙。散布於大陸西南地區,要分布在僰道(今四川宜賓市地區),秦以前曾建立僰侯國。
頻來無忌     
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(歇後語)入幕之賓。《幼學瓊林.卷二.朋友賓類》:「頻來無忌,乃云入幕之賓。」
摩頂至足     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
蒙古語     
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蒙古族使用的語言。屬阿爾泰語系蒙古語族。要分布在內蒙古、新疆、遼寧、黑龍江、吉林、青海、甘肅等省。有二十七個輔音,八個基本元音和八個長元音,詞彙中少量的突厥、漢、藏等語言的借詞,使用蒙古文。
撈本     
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1.賭博時贏回原先損失的資本。《紅樓夢》第九九回:「花了若干的銀子打了個門子,來了一個多月,連半個錢也沒見過,想來跟這個兒是不能撈本兒的了。」
貪杯惜醉人     
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貪戀杯中酒的人憐惜喝醉酒的人。比喻同病相憐。元.關漢卿《救風塵》第三折:「第一來我則是可憐見無娘親,第二來是我慣曾為旅偏憐客,第三來也是我自己貪杯惜醉人。」
裝甲兵     
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陸軍中以戰車為要作戰火力的戰鬥兵種。同時也用來稱此兵種的士兵。也稱為「坦克兵」。
屈死     
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含冤受屈而死。如:「這齣戲演到角屈死時,臺下的觀眾不禁發出嘆息聲。」唐.胡曾〈殺子谷〉詩:「舉國賢良盡淚垂,扶蘇屈死樹邊時。至今谷口泉嗚咽,猶似秦人恨李斯。」
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