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同床異夢     
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#宋.陳亮〈與朱元晦祕書書.乙巳春書之一〉(據《陳亮集.卷二○》引)1>亮舊與祕書對坐處,橫接一間,名曰燕坐。前行十步,對柏屋三間,名曰抱膝,接以秋香棠,圍以竹,雜以梅,前植兩檜兩柏而臨一小池,是中真可老矣。葉正則為作〈抱膝吟〉二首,君舉作一首,詞語甚工。然猶說長說短,說人說我,未能盡暢抱膝之意也。同床各做夢,周公2>且不能學得,何必一一說到孔明3>哉!亮又自不會吟得,使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世,為亮作兩吟:其一為和平之音,其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適,亦如常對晤也。去僕已別賚五日糧,令在彼候五七日不妨,千萬便為一作,至懇至懇! 〔注解〕 (1) 典故或見於《古尊宿...
呼嘯     
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尖聲叫喊。宋.梅堯臣〈和歐陽永叔啼鳥十八韻〉:「深林參天不見日,滿壑呼嘯誰識名。」《痛史》第一六回:「一徑押到天津,上了原來的船,督著起了碇,方才呼嘯而去。」
    
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1.河流江定期的漲水。如:「潮汛」、「秋汛」、「桃花汛」。《老殘遊記》第一三回:「大汛到咧!大汛到咧!」
    
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水深廣的樣子。《說文解字.水部》:「泓,下深貌。」唐.張又新〈青嶴山〉詩:「靈泓澄匝翠峰,昔賢心賞已成空。」
瑯琊     
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郡名:(1)秦置,在今山東省諸城縣。(2)南朝齊置,在今江蘇省東縣。也作「琅邪」、「琅琊」。
    
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1.水邊高地。《說文解字.屵部》:「岸,水厓而高者。」如:「河岸」、「岸」。《詩經.衛風.氓》:「淇則有岸,隰則有泮。」
天造地設     
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天然所成就的事物。《西遊記》第一回:「沒水!沒水!原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。」形容人或事物彼此配合得自然得體,渾然天成。《孽花》第七回:「怎麼這個天造地設、門當戶對的女貌郎才,你們倒想不到?」也作「天授地設」、「天生地設」。
天南地北     
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1.比喻距離很遠。《鏡花緣》第六回:「此後一別,不惟天南地北,後會無期。」也作「北天南」。
名韁利鎖     
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「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子,用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處,必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具,引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利,腦裡除了沽名釣譽、鑽求利益,其他事情都毫不關心,就好像被無形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇...
    
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1.驚訝、疑忌。《墨子.貴義》:「子墨子南遊使衛,關中載書甚多,弦唐子見而怪之。」《文選.東方朔.答客難》:「內定國家安是遇其時者也,子又何怪之邪?」
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