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名頭     
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1.名字。《醒世恆.卷四.灌園叟晚逢仙女》:「你那老兒住在我莊邊,難道不曉得張衙內名頭麼。」
2.名聲、名譽。《醒世恆.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「倘或不好,可不害了人家子女,有個晚嫁的名頭。」
值錢     
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有價值。《儒林外史》第四八回:「先生要往南京,哥如今寫一封書子去,與少卿表弟和紹光先生。這人語是值錢的。」《紅樓夢》第四五回:「跌了燈值錢?跌了人值錢?」也作「直錢」。
    
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快慰。漢.揚雄《方》卷三:「恔,快也。……東齊海岱之間曰恔。」《孟子.公孫丑下》:「且比化者,無使土親膚,於人心獨無恔乎?」
倒煤     
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運氣不好、遇事不順利。《通俗常疏證.禍福.倒煤》引《病玉緣劇》:「俺呵!受盡苦,倒盡煤。」也作「倒楣」、「倒霉」。
風俗人情     
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一個地方相沿而成的風尚、禮節、習慣。如:「每個民族都有自己特有的風俗人情。」唐.杜牧〈唐故范陽盧秀才墓誌〉:「因燕趙間山川夷險,教令風俗人情之所短長,三十年來王師攻擊,利與不利,其所來由,明白如彩畫,一一可以目睹。」《黃繡球》第一回:「對你講了罷,我實為我們村上的風俗人情敗壞到不成樣子,名為自由村,自己村上的人全不知振作,反被外村人挾制,受外村人蹧蹋。」
否極生泰     
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此處所列為「否極泰來」之典源,提供參考。 漢.趙曄《吳越春秋.句踐入臣外傳》越王曰:「任人者不辱身,自用者危其國。大夫皆前圖未然之端,傾敵破讎,坐招泰山之福。今寡人守窮若斯,而云湯、文困厄,後必霸,何之違禮儀!夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之,不合於寡人之意!」於是大夫種、范蠡曰:「聞古人曰:『居不幽,志不廣;形不愁,思不遠。』聖王賢主,皆遇困厄之難,蒙不救之恥。身拘而名尊,軀辱而聲榮,處卑而不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣涕而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終...
負義忘恩     
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猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。01.元.關漢卿《調風月》第一折:「一個個背槽拋糞,一個個負義忘恩。」02.《醒世恆.卷三○.李汧公窮邸遇俠客》:「那知這賊子恁般狼心狗肺,負義忘恩!」
    
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撞擊。清.王念孫《廣雅疏證.卷五上.釋》:「摐,撞也。」《文選.司馬相如.子虛賦》:「摐金鼓,吹鳴籟。」
對味     
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1.合口味。常用於否定,不對味,猶不對頭,有問題。如:「這家館子雖標榜道地臺灣菜,但我仍覺得不太對味。」
2.符合興趣或思想、感情。如:「對我而,這項工作相當對味。」
達權通變     
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此處所列為「通權達變」之典源,提供參考。 《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》先主上漢帝曰:「……臣昔與車騎將軍董承圖謀討操,機事不密,承見陷害,臣播越失據,忠義不果。遂得使操窮凶極逆,主后戮殺,皇子鴆害。雖糾合同盟,念在奮力,懦弱不武,歷年未效。常恐殞沒,孤負國恩,寤寐永歎,夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族,庶明勵翼,五帝損益,此道不廢。周監二代,並建諸姬,實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興,尊王子弟,大啟九國,卒斬諸呂,以安大宗。今操惡直醜正,寔繁有徒,包藏禍心,篡盜已顯。既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜,上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>,受國厚恩,荷任2>一方,陳力未效,所獲已過...
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