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1.機會。如:「際遇」、「機遇」。三國吳.韋昭〈博奕論〉:「設試之科,垂金爵之賞,誠千載之嘉會,百世之良遇也。」
    
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3.人、物的數額。《史記.卷七六.平原君虞卿傳》:「今少一人,願君即以遂備員而行矣。」《漢書.卷七六.尹翁歸傳》:「豪彊有論罪,輸掌畜官,使斫莝,責以員,不得取代。」唐.顏師古.注:「員,數也。計其人及日數為功。」
    
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3.依次排列成行的事物。宋.垓〈烏夜啼.牆外雨肥梅子〉詞:「春盡難憑燕語,日長惟有蜂衙。」明.高濂《玉簪記》第一四齣:「蜂衙蝶陣,鬧嚷嚷也都只為著傷春。」
馬首是瞻     
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04.清.龔自珍〈與吳虹生書〉其六:「此游作何期會,作何章,願惟命是聽,惟馬首是瞻,勝于在家窮愁也。」
    
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2.度高。[例]這篇文章太深,小學生不易懂。
六神無主     
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近義:不知所措,手足無措,心慌意亂,魂不守舍,張皇失措,驚慌失措反義:泰然自若,從容不迫辨似: 「六神無主」及「手足無措」、「不知所措」都可用於形容慌亂的樣子。 「六神無主」用於形容心理狀態的慌亂;「手足無措」、「不知所措」則用於形容行為舉止的慌亂。 六神無主 手足無措、不知所措 辨似例句 ○ ㄨ 我現在~,腦筋一片空白,沒辦法回答你的問題。 ㄨ ○ 這是他第一次約會,整個過都緊張得~。
痛心疾首     
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 實例6 參考資料 解釋用來形容內心怨恨到了極點。 出處君來賜命曰:「吾與女伐狄。」寡君不敢顧昏姻,畏君之威,而受命於吏。君有二心於狄,曰:「晉將伐女。」狄應且憎,是用告我。楚人惡君之二三其德也,亦來告我,曰:「秦背令狐之盟,而來求盟於我。昭告昊天上帝、秦三公、楚三王,曰:「余雖與晉出入,余唯利是視。」不谷惡其無成德,是用宣之,以懲不壹。」諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首,暱就寡人。寡人帥以聽命,唯好是求。君若惠顧諸侯,矜哀寡人,而賜之盟,則寡人之願也。其承寧諸侯以退,豈敢徼亂?君若不施大惠,寡人不佞,其不能諸侯退矣。敢盡布之執事,俾執事實圖利之!」秦桓公既與...
    
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5.趕、及時以赴。宋.陸游〈雜感〉詩一○首之七:「山人那信宦途艱,強著期衣趁曉班。」元.王實甫《西廂記.第四本.第三折》:「趁途節飲食,順時自保揣身體。」
    
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2.形容度極高(多用於肯定)。如:「太偉大了!」、「太精細了!」
豐衣足食     
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豐衣足食,是生活富裕,不虞匱乏的意思。一般人在生活上,莫不以豐衣足食為生活目標,但齊己是一位出家的和尚,所以對生活上的要求,自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中,即期許小師父在參禪禮佛的過中,主要是開啟潛藏於內心的佛性,以體悟人生。為了求並體現這種體悟,齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求,方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來,用以形容生活富裕。
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