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坐井觀天
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，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。 〔注解〕
(1) 老子：李耳，字伯陽，諡曰聃。生卒年不詳，春秋時楚國苦縣人，曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮。有《道德經》五千餘言。
(2) 小：輕視
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隱惡揚善
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語本《禮記．中庸》：「舜好問而好察邇言，隱惡而揚善。」隱藏他人的過失，宣揚他人的善行。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「難得這好人，又忠厚，又老實，又且知情識趣，隱惡揚善，千百中難遇此一人。」也作「掩惡揚善」。
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罰
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2.出錢贖罪。如：「罰鍰」。《史記．卷一○二．張釋之傳》：「一人犯蹕，當罰金。」
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折服
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1.說服，使他人屈服。《三國演義》第七九回：「一人挺身而出，願往折服之。」
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專心致志
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專一心思，貫徹意志。《孟子．告子上》：「使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷七．奚奴溫酒》：「彼女流賤隸耳，一事精至，便能動人，亦其專心致志而然。」
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褶
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古代一種騎馬時所穿的衣服。《集韻．入聲．緝韻》：「褶，褲褶，騎服。」《三國志．卷一二．魏書．崔毛徐何刑鮑司馬傳．崔琰》：「唯世子燔翳捐褶，以塞眾望，不令老臣獲罪於天。」《晉書．卷二五．輿服志》：「黑褲褶將一人，騎校、鞀角各一人。」
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腰纏萬貫
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騎鶴上昇」，這三個人的志願其實就是當官、發財、成仙，也是一般人最普遍的渴望。而在他們三人說完後，又有一人跟著說出他的志願是：「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。」也就是帶著很多的財富，成仙駕鶴，前往揚州就任刺史，把前面三個人的願望都包含進去了，表示他希望能三者兼得。後來「腰纏萬貫」這句成語便從這裡演變而出，用來比喻財富極多。另外，從這個故事中還衍生出「腰纏騎鶴」、「騎鶴揚州」等成語，都是用來比喻做官、發財、成仙等富貴得意之事。
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洞若觀火
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《書經．盤庚上》王若曰：「格汝眾，予告汝，訓汝猷，黜乃心，無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之，脩不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德；惟汝含德，不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀，作乃逸。若網在綱，有條而不紊。若農服田力穡，乃亦有秋。」 〔注解〕
(1) 予：指盤庚，商朝第十七代君主，生卒年不詳。遷都後改國號殷，因遷都而作告諭臣民之書，即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德，行湯之政，諸侯來朝，商道復興，在位二十八年。或作「般庚」。
(2) 惕：懼怕。
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不速之客
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沒邀請就自己來的客人。《易經．需卦》：「上六入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。」唐．孔穎達．正義：「速，召也。不須召喚之客有三人。」《聊齋志異．卷一．青鳳》：「生突入，笑呼曰：『有不速之客一人來。』群驚奔匿。」也作「不肅之客」。
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壽比南山
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參考詞語︰南山之壽注音︰ㄋㄢˊ ㄕㄢ ㄓ ㄕㄡˋ漢語拼音︰nán shān zhī shòu釋義︰猶「壽比南山」。見「壽比南山」條。
01.《詩經．小雅．天保》：「如南山之壽，不騫不崩；如松柏之茂，無不爾或承。」（源）
02.唐．王勃〈乾元殿頌〉：「業峻一人，金筴奉南山之壽。」
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貓頭鷹博士