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匡亂反正
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遜位
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讓出職位、退位。《史記．卷一三○．太史公自序》：「唐堯遜位，虞舜不臺。」《三國志．卷十二．魏書．何夔傳》：「疾病，屢乞遜位。」
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弱小
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1.力量薄弱。《史記．卷三四．燕召公世家》太史公曰：「燕（北）〔外〕迫蠻貊，內措齊、晉，崎嶇彊國之閒，最為弱小，幾滅者數矣。」
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漏網游魚
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記，這樣人民反而沒有德行了。如果只依靠法令來治理人民，結果是法令越來越繁苛，竊盜罪犯反而越來越多。」太史公司馬遷十分同意孔子和老子的想法，他認為法令不過是為政的工具，並非澄清吏治的根本之道。漢代初年，變嚴刑峻罰為寬簡，法網疏闊的程度，甚至連能夠吞舟的大魚都可以逃脫，然而政治清明，沒有什麼作姦犯科的事情，人民的生活安定。從前的法令可以說非常嚴密，但是各種罪惡偽詐卻紛紛出現。由此可知，治民之道在於教化，而不在於法令。後來「漏網之魚」這個成語就從這裡演變而出，用於比喻僥倖逃脫法網的人，或比喻驚慌逃竄的人。
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日月
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1.太陽和月亮。《孟子．盡心上》：「日月有明，容光必照焉。」晉．潘岳〈西征賦〉：「日月麗天，出入乎東西。」
2.比喻君后。《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》：「魏其之舉以吳楚，武安之貴在日月之際。」《後漢書．卷五四．楊震列傳》：「今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月。」
3.時光、光陰。唐．杜甫〈立秋後題〉詩：「日月不相饒，節敘昨夜隔。」《三國演義》第二二回：「以明公之神武，撫河朔之強盛，興兵討曹賊，易如反掌，何必遷延日月？」
4.生活、生計。唐．杜甫〈衡州送李大夫赴廣州〉詩：「日月籠中鳥，乾坤水上萍。」《金瓶梅》第三九回：「把家財分作八分，各人過其日月。」
5.《詩經．邶風》的篇名。共四章。根據〈詩序〉：「日月，衛莊姜傷己也。」或亦指婦人不得於其夫者所作。首章二句為：「日居月諸，照臨下土。」
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白衣
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2.古時未做官的人穿著白色的衣服，後用來稱無功名的人或平民。《史記．卷一二一．儒林列傳．公孫弘．太史公曰》：「公孫弘以春秋白衣為天子三公，封以平津侯。」也作「白民」、「白丁」、「白身」。
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篆書
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書體名：(1)廣義的篆書，是指隸書以前的所有書體，包括甲骨文、金文、籀文、六國文字及小篆等；狹義的篆書則指大篆及小篆。相傳大篆為周宣王太史籀所作；小篆為李斯取史籀大篆省改而成。現今所稱的篆書，則多指小篆而言。(2)王莽時六書之一，即小篆。
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伏羲
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古代一位皇帝。教民佃漁畜牧，始畫八卦，造書契。《史記．卷一三○．太史公自序》：「伏羲至純厚，作易八卦。」《文選．潘岳．為賈謐作贈陸機詩》：「粵有生民，伏羲始君。」也作「庖羲」、「庖犧」、「伏羲氏」、「伏犧」、「伏犧氏」、「宓羲」、「宓戲」、「羲皇」。
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不期而然
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沒有料想到會如此。宋．王楙《野客叢書．卷二．楊惲有外祖風》：「其怏怏不平之氣，宛然有外祖風致。蓋其平日讀外祖太史公記，故發於詞旨，不期而然。」
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桐棺三寸
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以桐木製成厚僅三寸的棺材。表示薄葬。《左傳．哀公二年》：「桐棺三寸，不設屬辟。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「其送死，桐棺三寸，舉音不盡其哀。」
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貓頭鷹博士