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社會契入     
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社會契入(social penetration)目錄1 何謂社會契入?2 社會契入的階段3 關鍵字4 參考資料 何謂社會契入?(一)社會契入就是循序漸進(二)社會契入理論的假設:1.關係由不親密而至親密:在關係發展的初期,雙方的對話通常會圍繞著生活上瑣碎的話題:隨著時間,交換的訊息也愈深入。然而,並非所有的關係都會由一個極端發展至另一個發展:人際關係大部分會是中庸的,人際之間保持一定的距離。2.關係的發展呈系統化即可預期性:關係的發展是動態且不停改變的:然而卻也依循著一定的發展方式,有系統且可以預期。3.關係的發展包括反...
喜歌劇     
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泛指十八世紀首先在義大利出現的歌劇形式,後延伸到法國、德國,各有不同的名稱,如opera buffa(義)、opéra comique(法)、Singspiel(德)。題材輕鬆愉快,結局圓滿的歌劇。通常用方言寫成,詠唱調的旋律比較簡單而動聽,有時候並使用對白取代宣敘調。
瞠乎後已     
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此處所列為「瞠乎其後」之典故說明,提供參考。顏淵在孔子弟子中最為賢良,雖然貧困,卻不受外在環境影響,依然奮發好學,在孔門四科(德行、言語、政事、文學)裡,名列於德行科。在《莊子.田子方》中,曾用他們師生為例,來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子:「夫子走的時候,我也跟著走;夫子快步走,我也跟著快步走;夫子快跑時,我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候,我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是,孔子做什麼,他也跟著做什麼,但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的,也就是孔子不需要說什麼,眾人就自然信服;不曾親近或偏袒,但情意卻自然而...
副語言     
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說話時伴隨產生的種種動作、行為等。如聲音的強弱、高低、表情、對話者間的距離等。
念白     
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戲曲中人物的獨白或對話。有韻白、口白兩種,韻白接近官話,有明顯的旋律和節奏變化,字音較為拖長;口白則接近各地方日常語言,但又比口語誇張。也稱為「賓白」、「唸白」。
隨波同流     
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此處所列為「隨波逐流」之典故說明,提供參考。「隨波逐流」字面義是順著水流而行,引申為人順著環境潮流行事,最早的源頭是屈原的〈漁父〉一文。屈原是戰國時楚國大夫,後因受讒言被流放至江南,作〈漁父〉一篇以申己志。〈漁父〉使用設問的方式,假託一名江邊漁父與屈原對話,用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後,披頭散髮,形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他,問他說:「您不是三閭大夫嗎?怎麼落得此地步?」屈原回答:「因為舉世皆濁只有我獨清,眾人皆醉而我獨醒,不見容於朝廷,所以被放逐於此。」漁父便問:「自古以來,聖人都能隨環境變化調整自己,既然舉世皆混濁,何不淈其泥揚其波呢?」「淈」(ㄍㄨˇ)是...
動地驚天     
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,他又寫了一篇〈天子游獵賦〉,也就是〈上林賦〉,獻給武帝,文中藉子虛、烏有先生、亡是公三個假想人物的對話,大肆鋪陳漢朝「上林苑」的壯麗,以及天子游獵的盛況,文章最後對天子貪戀游獵,荒廢政務,提出諷諫。典源所收的內容節錄自〈天子游獵賦〉,大意是說:秋冬交會時節,皇上乘坐華麗的車子,率領官員、隨從出外校獵。他命令隨身護衛他的侍衛擊鼓,讓獵人出擊,以江河作為圍擋野獸的柵欄,大山當作是瞭望樓,一時間車馬奔馳,像忽然響起的雷聲,聲音很大,足以遮天動地。獵人分散四處,各自追逐自己中意的獵物,沿著山陵,順著沼澤行進,人數多到像天上密佈的雲、傾注的大雨。後來「驚天動地」這句成語就從這裡演變而出,用來形容聲勢驚...
唸白     
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戲曲中人的內心獨白或對話。有韻白、口白兩種。韻白接近官話,字音較為拖長,有明顯的旋律和節奏變化;口白則較接近各地生活語言,但又比口語誇張。也稱為「賓白」、「念白」。
《一位女士的畫像》     
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一貫誘惑女子的機巧、老練、細膩的慇勤手段─伊莎貝拉就此捲入了宿命性的悲劇。資料來源:一場跨國、隔代的對話:珍康萍的《仕女圖》與亨利詹姆斯《一位女士的畫像》。
廣庭大眾     
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此處所列為「大庭廣眾」之典故說明,提供參考。「大庭廣眾」典源作「廣庭大眾」。「大庭廣眾」是指公開而人多的場合。《公孫龍子.跡府》中,記載了尹文和齊湣王的一段對話。齊湣王經常感嘆他想任用士人,可惜國內卻沒有這樣的人,有一次尹文就問齊湣王說︰「如果有一個人,具備了士人的各種德行,在大庭廣眾的場合,受到別人的侮辱,卻始終不敢爭鬥,大王會任用他嗎?」湣王回答︰「這種懦夫算什麼士人?我當然不會用他!」尹文又說︰「這個人雖然受到侮辱卻不跟別人爭鬥,可是他仍具備身為士人的四種德行,那他仍然是個士人啊!大王你一下子說要用士人為臣,一下子又說不用士人為臣,難道大王一開始所想要找的人才並不是士人嗎?」尹文子的一番...
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