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浩淼     
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廣大遼闊的樣子。唐.孟郊〈送任載齊古二秀才自洞庭遊宣城〉詩:「扣奇知浩淼,采異訪穹崇。」
樂極悲生     
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極則悲,日中而移,月盈而虧2>。是故聰明睿智,守之以愚;多聞博辯,守之以陋;代力毅勇,守之以畏;富貴廣大,守之以儉;德施天下,守之以讓。此五者,先王所以守天下而弗失也。反此五者,未嘗不危也。」故老子曰:「服此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能弊而不新成。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記.卷一二六.滑稽列傳.淳于髡》。 (2) 虧:缺損、不圓滿。〔參考資料〕 《史記.卷一二六.滑稽列傳.淳于髡》淳于髡者,齊之贅婿也。長不滿七尺,滑稽多辯,數使諸侯,未嘗屈辱。……威王八年,楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵,……髡辭而行,至趙。趙王與之精兵十萬,革車千乘。楚聞之,夜引兵而去。威王大說,置酒後...
同心圓理論     
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第一個解釋都市社會結構的一種理論。柏格斯(Ernest Watson Burgess)於西元一九二四年提出,將人文區位學理論應用在對芝加哥的分析,解釋不同社會群體在都市區域內的分布,依土地利用空間結構形式,呈現出五個同心環狀地帶,最核心為中心商業區,再來分別為工廠與過渡區、工人住宅區、住宅區、通勤區。
肉林酒池     
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時天子為了誇耀漢朝國勢,聚酒成池,掛肉成林,帶那些西域使節遍觀各地倉庫中儲藏的物資,讓他們見識漢朝的廣大
老舍     
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被推為常務理事和總務部主任,同年隨文協遷到重慶。自此主持文協工作直至抗戰勝利。抗戰期間老舍團結和組織廣大文藝工作者,利用各種文藝形式為抗日做貢獻。他自己也以團結抗日為題材,運用各種文學體裁創作了大量作品。其中的代表作為長篇小說《四世同堂》。抗戰結束後,老舍于1946年3月接受美國國務院邀請,赴美講學。在美國寫完了《四世同堂》第三部及長篇小說《鼓書藝人》。1949年12月,應周恩來委託文藝界之邀回到北京。回國後曾任政務院文教委員會委員、全國人民代表大會代表、中國人民政治協商會議全國委員會常務委員會委員、北京市人民政府委員、...
地廣人稠     
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地域廣大,人口稠密。如:「大陸的東南部是地廣人稠的地區。」
望風而靡     
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此處所列為「望風披靡」之典故說明,提供參考。「望風披靡」原作「應風披靡」。司馬相如,字長卿,漢蜀郡成都人,為漢賦最有代表性的人物。他因〈子虛賦〉被漢武帝召見,後作〈上林賦〉,描寫皇帝狩獵時的盛大場面,漢武帝見了大喜,遂拜司馬相如為中郎將。〈上林賦〉內容以虛構的人物:楚國子虛先生、齊國烏有先生、漢朝無是公三人的對話,描寫諸侯、天子的遊獵盛況和天子上林苑的豪華壯麗。其中無是公描述漢武帝時的上林苑:地域廣大,山川雄奇,花草繁盛。各種香草遍布在廣闊的大澤,蔓延在廣大的平原之上,迎著微風伏倒,散發著濃烈的芳香。後來「望風披靡」這句成語就從這裡演變而出,用來形容為強大的氣勢所壓倒。
沙塵暴     
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的總面積達100萬平方公里以上,配額冬季時,北半球西伯利亞地區的冷高壓系統,配合行星風系不斷吹送來自廣大的沙海的源源沙石近至華北華中地區,遠至日本、台灣、菲律賓等低緯國家。(註2) 關鍵字中文關鍵字:沙塵暴英文關鍵字:Sandstorm 參考文獻註1:石再添。地學通論。國立空中大學。 P.199註2:何金鑄。地學通論。自行出版。 P.195
薄薄     
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1.廣大的樣子。《荀子.榮辱》:「故薄薄之地,不得履之。」
三昧真火     
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道教指人的元神、元氣、元精所發出的真火,稱為「三昧真火」。《西遊記》第四○回:「他曾在火燄山修行了三百年,煉成『三昧真火』,卻也神通廣大。」《四遊記.南遊記.第一回》:「你這妖怪,今若由你整日鬧我靈山,不得自在,我不免放出三昧真火,燒死你這妖怪。」也作「三昧火」。
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