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〔明人傳記資料索     
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  〔明人傳記資料索〕,國立中央圖書館編,民國54年(1965)臺北國立中央圖書館初版,67年臺北文史哲出版社重印。
  該書係查檢明代人物傳記資料出處的工具書,同時因所收人物,均附有小傳,故也可視為明人傳記的小辭典。
  該書用文獻以文集為主,並旁及史傳、筆記等古籍,總計參考明清人文集凡528種,史傳及筆記類資料凡65種。另外,也參考了單行的年譜、事狀、別傳和期刊論文等材料。
  所用文集文獻中,其文體範圍以小傳、行狀、墓誌銘、墓表、神道碑、誥敕、贈序、壽序、書序、題跋、記說、祠碑、哀誄、銘祭之文等為限。至於詩篇、奏議、書啟、函牘等材料,則摒棄不錄。
胎息     
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,一種運用俯仰、屈伸筋骨、關節,以及呼吸調息等各種運動,使身體血氣暢通舒適,以促進健康的養生術。胎息,不以口鼻噓吸,如在胎中。導胎息指古代道家的養生方法。《幼學瓊林.卷四.釋道鬼神類》:「導胎息,謂道士之修持。」也稱為「導之術」。
    
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指招回生者或死者之魂。
經據義     
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猶「經據典」。見「經據典」條。01.《北堂書鈔.卷五八.設官部十.侍中》三國吳.謝承《後漢書》:「天子所問,經據義,靡事不對。」引經據古"> 
    
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由外地進植物種類或品系以供栽培者。
    
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人名。(西元1766~1834)字伯申,清江蘇高郵人,王念孫之子。嘉慶年間進士,官至工部尚書。承繼其父聲韻、文字、訓詁之學而推廣之。著有《經義述聞》、《經傳釋詞》等。卒諡文簡。
植物     
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  種植在作物田的附近,以吸有害病蟲離經濟作物之植物。誘植物必須為有害病蟲所嗜食,有抗病蟲害及不會提供有害病繁殖場所之特性。種植誘植物是有害生物防治的方法之一,不但提供替代性食物來源,並可將有害病蟲吸至小範圍再加以控制。例如苜蓿可做為棉花田的誘植物,來防治lugus蟲的危害;在瓜田附近種植玉米來吸蒼蠅;而在成排的橡膠樹之間種植攀爬的豆科植物,也可根除病原。(參見『有害生物防治』,『有害生物綜合防治』)。
導原則     
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  為使學生學習能力的發揮與可教育性的實現,必須建立導的原則。導與輔導稍有不同,導是教師的主導性較強。
  導的觀點為:
1.責任的觀點:教師有責任幫助學生學習,使學生因學習而帶來成就;這就是學習幫助。2.意識型態批判的觀點:教師對於學生的學習應採用輔導的方法,在輔導時不免要對學生學習的各方面提出批評。這種批評,在意識型態上是經驗的、善意的、積極的;這是導正幫助。學習幫助與導正幫助,都是學習時所要把握的教育實現,其方法為注意影響學習的因素:
1.能力:也就是學生的學習能力。這種能力就發生學的觀點而言,是一種遺傳稟賦,也是一種潛能。教育在力求潛能的發揮。2....
導轉換     
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一種轉換為新電腦系統的方法。企業先選一部門試用新系統,若新系統符合企業需求,再全面推廣到各部門。參【平行轉換】(parallel conversion)、【直接轉換】(direct conversion)、【階段轉換】(phase conversion)。
    
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一種可以用來休息、倚靠的圓枕。《紅樓夢》第六回:「靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個枕,鋪著金心閃緞大坐褥,旁邊有銀唾盒。」
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