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當頭棒喝
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《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕
(1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
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復
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4.六十四卦之一。震（☳）下坤（☷）上。陽爻再現，象徵機運的循環改變。[例]剝而復始
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靡靡之音
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曲，國家一定會衰落，不能彈完啊！」但晉平公相當喜好音樂，要求師涓一定要彈完。聽完後又要求聽更美妙的清徵樂，師曠說：「不行！清徵樂是給道德極高的君主聽的，陛下您的德行還不夠。」愛好聽音樂的晉平公執意要聽，師曠只好演奏給他聽。在奏樂過程中，有許多隻黑鶴聞聲飛來，與樂齊鳴、共舞，聽得晉平公龍心大悅，又問師曠是否還有更高亢的音樂？師曠說還有清角樂，平公又要求要聽，師曠說：「不行！這是黃帝與鬼神在泰山相會而作成的音樂，今陛下您德行不夠高，不可以聽，聽了恐怕會有災禍。」平公仍然執意要聽，師曠只好遵命。沒想到才開始彈奏，便烏雲四起，接著颳起狂風暴雨，把帳幕擺設全都吹倒，連屋瓦都不停地掉落。在座的人都四散逃命...
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弦歌不輟
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1.弦歌，依琴瑟而詠詩，借作教育實施的象徵。弦歌不輟指讀書聲不停，比喻為講習不休。[例]從論語可以知道，孔子在最困難的環境中，仍然弦歌不輟。
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莫逆之交
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史．卷八二．儒林列傳．黎景熙》：「雖窮居獨處，不以飢寒易操，與范陽盧道源為莫逆交。」
02.《里語徵實．卷下．莫逆之交》：「楊甯與楊城為莫逆交，德宗召城與甯俱來，知二人相善，詔並用之。」
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光怪陸離
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１、「光怪」：《吳書》（據《三國志．卷四六．吳書．孫破虜討逆傳．孫堅》裴松之注引）堅1>世仕吳，家2>於富春，葬於城東。冢3>上數4>有光怪，雲氣五色，上屬于天5>，曼延6>數里。眾皆往觀視。父老相謂曰：「是非凡氣，孫氏其興矣！」及母懷妊堅，夢腸出繞吳昌門，寤而懼之，以告鄰母。鄰母曰：「安知非吉徵也？」堅生，容貌不凡，性闊達，好奇節。 〔注解〕
(1) 堅：孫堅（西元１５５∼１９１），字文臺，東漢吳郡富春人。次子孫權稱帝建立吳國後，追諡為武烈皇帝。
(2) 家：居住。
(3) 冢：高大的墳墓。指祖墳。
(4) 數：音ㄕㄨㄛˋ，頻頻、屢次。
(5) 上屬于天：直達天際。屬，音ㄓㄨˇ，連...
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當仁不讓
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06.《景德傳燈錄．卷一八．福州沙宗一大師》：「諸方玄學有所未決，必從之請益，至若與雪峰和尚徵詰，亦當仁不讓。」
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出類拔萃
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上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。
(3) 鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄者稱為「鳳」，雌者稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。
(4) 泰山：山名。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(5) 丘垤：小土堆。垤，音ㄉ｜ㄝˊ。
(6) 潦：音ㄌㄠˇ，路上之流水也。
(7) 萃：聚集，此指聚集的人或事物。
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否
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1.六十四卦之一。坤（☷）下乾（☰）上。象徵天地不交，萬物不通之義。
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緣
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4.憑藉。《荀子．正名》：「徵知，則緣耳而知聲可也，緣目而知形可也。」《後漢書．卷五四．楊震傳》：「安帝乳母王聖，因保養勤，緣恩放恣。」
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貓頭鷹博士