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旁若無人     
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不詳。善擊筑。助荊軻刺秦王,事敗,隱姓埋名。後被發覺,秦王唯瞎其目。後為秦王擊筑,趁機置鉛塊於筑中,擊秦王,不中,被殺。 (3) 燕: 周代姬姓諸侯國,故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一,後為秦所滅。 (4) 筑:古代弦樂器,形狀似琴,有五弦、十三弦、二十一弦的不同,今已失傳。 (5) 和:音ㄏㄜˋ,應和。 (6) 已而:過了不久。
金玉其外,敗絮其內     
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此處所列為「金玉其外,敗絮其中」之典源,提供參考。 明.劉基1>〈賣柑者言〉(據《誠意伯文集.卷七.問答語》引)杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰。出之燁然,玉質而金色,置于市,賈十倍,人爭鬻之。予貿得其一,剖之,如有煙口鼻,視其中,則乾若敗絮。予怪而問之曰:「若所巿於人者,將以實籩豆、奉祭祀、供賓客乎?將衒外以惑愚瞽也?甚矣哉,為欺也!」賣者笑曰:「吾業是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、吳之略耶?峨大冠、托長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊臯之業耶?盜起而不知禦,民困...
割雞焉用牛刀     
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06.《冷眼觀》第二四回:「這麼一點點子事,也值得用起中西合參的史筆來,人家說『割雞焉用牛刀』,你直是個把蒼蠅,要用起鐵扇公主的芭蕉扇子來了。」
    
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6.賭具或娛樂用品。如:「打牌」、「橋牌」、「紙牌」、「克牌」。
    
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焚燒。《書經.盤庚上》:「若火之燎於原,不可嚮邇,其猶可滅。」唐.吳筠〈覽古〉詩一四首之一:「秦皇燎儒術,方冊靡孑遺。」
暗度陳倉     
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ng xiū àn dù釋義︰明修棧道,暗度陳倉。見「暗度陳倉」條。 01.清.趙翼〈行圍即景.相〉詩:「伺隙忽為疊陣衝,擣虛又遏夾寨固。明修暗度詭道攻,聲東擊西多方誤。」
三頭六臂     
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本指某一種天神的長相,後用以比喻人神通廣大,力強可畏。《景德傳燈錄.卷一三.汾州善昭禪師》:「如何是主中主?師曰:『三頭六臂驚天地,忿怒那吒帝鍾。』」《水滸傳》第二回:「你兩個閉了鳥嘴!長別人志氣,滅自己威風。他只是一個人,須不三頭六臂。」
涓滴歸公     
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復成何政體。各大臣、督撫,尚其嚴密稽查,剔除奸蠹,以副朕意。」乙亥,左宗棠敗賊於樂平。庚辰,山東教匪圍大名,聯捷擊走之。癸未,皖賊復竄浙江,陷常山、江山,進偪衢州。 〔注解〕 (1) 軍糈:軍糧。糈,音ㄒㄩˇ。 (2) 撙節:節省、節約。撙,音ㄗㄨㄣˇ。
    
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1.物體燃燒時產生的光和熱。可燃物、燃點和氧氣是火的三要件。《書經.盤庚上》:「若火之燎于原,不可嚮邇,其猶可滅?」《水滸傳》第四六回:「便去灶前尋了把草,灶裡點個火……那火頃刻開天也似般大。」
天經地義     
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語本《孝經.三才章》:「夫孝,天之經也,地之義也。」指天地間理所當然而不能改變的道理。《文明小史》第三○回:「伯集自然順了他的口風幫上幾句,又著實恭維黃詹事的話是天經地義、顛不破的。」
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