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亮節高風
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府君誄〉(據《全上古三代秦漢三國六朝文.全晉文.卷一○四.陸雲》引)於穆府君,遠祖彌光。功濟黎獻,澤洽八荒。披圖承禪,襲化軒唐。洪風既振,遐曜休煌。越殷1>自周2>,紹膺3>遺祉4>,亮節三恪5>,侯服6>千祀。悠悠訖茲,徽烈不巳。 〔注解〕
(1) 殷:殷商,朝代名。西元前1751∼前1111。成湯始號為商,傳至盤庚,改號為殷,合稱為「殷商」。
(2) 周:朝代名。西元前1122∼256。周武王滅商至周赧王為秦所滅,共歷八百六十七年。前期都鎬京,自武王傳至幽王寵褒姒亡國,十二君,歷三百五十二年,史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國,二十二君,歷五百一十五年,史稱「東周」。
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琴瑟相調
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比喻夫妻感情和諧融洽。參見「琴瑟調和」條。元.王子一《誤入桃源》第四折:「今日也魚水和諧,燕鶯成對,琴瑟相調。」明.汪廷訥《獅吼記》第二七齣:「琴瑟相調,芝蘭又吐,三遷慈教推賢母。」
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賓朋滿座
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朝制度,做官者遇到旬日就休假,時稱「休沐」。〔參考資料〕 《魏書.卷七一.夏侯道遷列傳》道遷雖學不淵洽,而歷覽書史,閑習尺牘,札翰往還,甚有意理。好言宴,務口實,京師珍羞,罔不畢有。於京城之西,水次之地,大起園池,殖列蔬果,延致秀彥,時往遊適,妓妾十餘,常自娛興。國秩歲入三千餘匹,專供酒饌,不營家產。每誦孔融詩曰:「『坐上客恆滿,楢中酒不空』,餘非吾事也。」識者多之。
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儷影雙雙
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原指一對對情侶或夫婦的身影,後用來形容情侶或夫婦感情融洽,形影不離。如:「沙灘上,常見儷影雙雙的情侶。」
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圍爐
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1.圍著火爐。如:「在這寒夜,大家能圍爐而談,可真是人生一樂!」《初刻拍案驚奇》卷四○:「至華陰,見白衣人在店,李君與語,圍爐飲啜甚洽。」
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投緣
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彼此合得來,相處融洽。[例]他們倆非常投緣,一見面總有說不完的話。
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淋漓透徹
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此處所列為「淋漓盡致」之典源,提供參考。 ※明.李清《三垣筆記.卷上.崇禎補遺》內臣劉若愚先為霍給諫維華、楊侍御維垣所糾,擬絞繫獄。予於朝審時猶及見之獄中所著《酌中志略》,敘次大內1>規制井井2>,而所紀客氏3>、魏忠賢4>驕橫狀,亦淋漓盡致,其為史家必採無疑。然以如此博洽宏才,而迫於太監李永貞喚召,又知永貞必敗而不能見幾托病以去,致自罹網羅,可歎也。後竟斃於獄。 〔注解〕
(1) 大內:皇宮。
(2) 井井:有條理的樣子。
(3) 客氏:西元?∼1627,明熹宗乳母。熹宗即位後,封為奉聖夫人。仗帝之寵信,與閹人魏忠賢私通,假傳聖旨,殘害后妃,為亂宮中。至思宗即位,法辦二人,客氏於浣衣局...
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改絃更張
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即「改弦更張」。見「改弦更張」條。01.《清史稿.卷一三.兵志四》:「用民之法,總宜深得民心。勝保等所辦章程既與民心不洽,自應改絃更張,以期得力。」
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熟絡
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熟悉。如:「等大家都熟絡了,氣氛就會比較融洽。」
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扺掌而談
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比喻極為歡洽的談話。《戰國策.秦策一》:「見說趙王于華屋之下,扺掌而談,趙王大悅。」《隋唐演義》第三七回:「兩人意氣相合,扺掌而談者三日。」也作「抵掌而談」。
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